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    [法会之窗] 寻心、增慧、感恩,有爱的道场 —记2017年龙泉寺“寻心问...

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    发表于 2017-8-12 17:12:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 法会处 于 2017-8-12 17:24 编辑

    寻心、增慧、感恩,有爱的道场
                                           ——记2017年龙泉寺“寻心问道”传统文化禅修营

          2017.7.24-2017.7.28,五天,全程上交手机,无外界干扰。

      其实,你并没有自己想的那么重要。
                                  
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         2016年6月,读了傅真的第三本书《泛若不系之舟》,书中关于泰国旅行部分,讲到的作者在泰国禅修的感悟,给我留下了深刻的印象,当时就在心底种下一粒种子,想体验一次禅修,以至后来每当疲惫低落时,都会心心念念一番。大概是念念不忘,必有回响,大概是佛教所讲的业力感应,上天把我的每一步都安排的天衣无缝后,终于有了这次参加龙泉寺禅修营的机会。现在回过头来看,时间、精力、工作、心态的转变、佛教入门的讲座、朋友信仰对我的影响等等,禅修营前所经历的一切,无声无息,串连起来,都是为了让我更好的参加禅修营而精心准备的。幸运如我,感恩!

    消除偏见

         没参加禅修营前,我这个孤陋寡闻的人,对出家人的印象只停留在影视剧中,历经沧桑、无路可退、看破红尘、托钵乞食、避世神秘、不苟言笑等等,成为我对出家人最初的偏见,偏见源自不了解。第一次近距离的接触出家人——这次禅修营的主管法师贤函法师,是在开营的前行会上,贤函法师慈悲的问大家:晚上吃的怎么样啊?一句话就超出了我的想象,没想到出家人还会这样拉家常,心底的界限放松了,距离拉近了,偏见开始慢慢消除了。

         这次据说由18位法师组成的龙泉寺史上最豪华阵容,果然名不虚传,自己通过五天的学习,飞速的成长,不断的开悟,想起铃木俊隆的一本书《ZEN Mind, Beginner's Mind》里的话:我们需要的不是一次开悟,而是一次又一次的开悟,如果可能,最好是一刹那又一刹那的开悟。这才是真正的开悟,它既存在于你获得开悟之后,也存在于你获得开悟以前。”

         心理医生出身的贤函法师问大家:“你心里真正有多少人?吃好吃时候,有没有想过父母?”不知道有多少人和我一样,心里只装着家里人,或许有时候,心里连家人都没有,只有自己,法师说,“看一个人的修为品德,从佛法的角度看,是看你内心能装多少人,要完全没有自己,普天下没有一个我不爱的人,即使他是你的仇敌,一个人的心胸格局,决定了他的成就,师父内心装了70亿人,不分弟子,等无差别”……其实对于佛法僧三宝,我对僧的敬畏一直少于前两者,但听完法师的开示,看到自己自私狭隘的格局,一下子就变得恭敬了起来。师父的境界我们很难做到,但至少我们看到了榜样,看到了一个人德行高度的可能性,对照榜样,我们可以通过对善知识的追寻,培养自己的慈悲和智慧,循序渐进的多装一个人,再多装一个人,多利益一个人,再多利益一个人。

         开营式上,贤函法师(心理医生出身)、贤律法师(北大毕业)、贤清法师(清华毕业)、禅兴法师(清华毕业)先后为大家开示。有贤函法师开示禅修营的目的——走入正见、正道,寻找丢失的心;有贤律法师一开口的亲切放松:你们的到来,气温一直在下降中;有贤清法师关于生活认识的语重心长:心灵成长是条不归路,蓝天白云就在那里,你看过一次就永远不会忘记,你们放下五天的世间因缘来体验真实的生活,我们要放下一辈子;还有禅兴法师对中国教育的反思:先说作为知识分子,学习传统文化对我的影响,把我变成了这个样子(全场大笑),人格更加完善,德行养成教育现在很少(太赞成了),现在主要学知识和技能,某种意义讲,我们是需要补课的(清华博士毕业都要去补课,我们呢……),读博期间才接触传统文化,活了20多年不知道怎么做人,读书学习主要为自己,不懂为别人付出,这是人生最大的欠缺(接触过西方教育的人特有感触,英国求学期间,不断的受到学校、寄宿家庭、社会方方面面关于社会责任感的影响,在当地很难找到一个从没做过志愿者的人,不论是找工作还是读书,填表时都有一项志愿者工作经历,而国内正相反)。法师们轮流开示,从未触及过的心灵世界,让人如沐春风,轻松的听,会心的笑,兴奋快速的记着笔记,想把法师们的智慧全放到自己的知识体系里去。

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         生存、生活、生命、生死,贤清法师结合《说文解字》以汉字的演变,为我们开示了四生教育的意义和传统文化对我们的影响。现代科技解决了人的生存问题,而传统文化则解答了生活、生命、生死的问题。比如:儒家讲仁,解决了人与人之间的关系,道家讲道,解决了人与自然之间的关系,佛教讲觉,解决了人与自心之间的关系。印象最深的是“教”字,在《说文解字》中的解释是:上所施下所效也。法师说影响人的永远是他的生活,提到一本书《Power VS Force》,我们每个人都有自己的能量层次,提升自身的能量层次,是帮助别人最有效的办法。法师举了佛陀和耶稣的例子,近者悦,远着来,来解释一个能量层极高的人会使多少人效仿和受益。佛教中关于“空”的概念,我一直心存疑惑,定义看了一大堆,却总不能入心,大概又是愿力感应,这次贤清法师特意开了“空”的意思。佛教讲万事万物都是因缘和合的产物,换句话说,每件事都是可以解构的,世事无常,缘起缘灭,因缘不在,事物也就不存在了,这样说来,每件事其实都是空的,多么简单的一个道理。当然,每件事都具有可塑性,我们要经营好自己的环境,增上的环境,选好自己的频道,所谓教育,就是需要有人指导我们,命运无法自我控制,周围环境却可以控制我们的思维,和成功的人一起生活,他的言行生活模式就会进入自己的生活,助自己成功一臂之力,这比看多少成功学的书都来的实际。

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         贤律法师开示生存与生活前,先是一顿“抱怨”,为了我们上午的课,连夜赶PPT,没上早殿,被纠纪“卖了”,但没想到世事无常,因为我们临时插了一节旅法钢琴家周老师的音乐会,他的课被改在晚上了,法师摇头无奈,引得全场大笑。法师又补充到出家前以为出家后想做什么就做什么,心想事成,没想到僧团是有组织的,组织安排他做这个讲座,他别无选择,底下又是一阵幸灾乐祸的笑。讲完佛教发展史,讲到网络上的虚假及无用信息,贤律法师又幽默了一把,翻出一个网页截图:“为什么理科男喜欢皈依佛门?北大毕业的贤律法师说是因为你智商太低,佛度不了你”,台下一阵哄笑,贤律法师无奈解释说,他真没说过,其实是一个网友说的,但是文字编辑不加核实,就把这句话放在了他身上,停顿一下后,贤律法师委屈的补充:“我真的只是想过,但没说出来,业力不可思异,感果了……”哎呀,眼泪快笑出来了。言归正传,贤律法师接着给我们放了一段关于美国某个州被洪水侵袭的英文视频,简单解释了一下视频内容,贤律法师问大家什么感受,大家各抒己见,法师没做太多评论,翻到下一页PPT,尼尔·波兹曼的一段话给了大家一个意想不到的答复:“我们生活中的大多数新闻都是不起作用的,至多是为我们提供一点谈资,却不能引导我们采取有益的行动。”,是啊,大家七嘴八舌的议论半天,并不能提升我们的社会责任感,只成为一点点谈资罢了,就像贤律法师说的那样,大家内在寻找不到快乐,必然从外在寻找快乐,这也是为什么现在综艺节目那么多的原因,这也导致了许多人失去了同很多人乃至与世界联系的能力,换句话说,这是对自己存在的理由和价值认识不足的另一表现。一直以为恋爱是人生最幸福的事之一,但经法师一分析,立刻认识到了自己这颗红尘心多么入戏,法师说,“人习惯自我保护,两个人热恋时,自我的感觉暂时消失,自我消除非常低,这其实只是暂时的快乐和错觉。”说来说去,还是我们的心力不够,《释禅波罗蜜次第法门》里谈到:“若多缘务,则于修定有废,心乱难摄,不得定也。”人因为日常生活中种种的琐事,内心不能寂静,就不容易得定。没有定,烦恼就不容易得到克制、得到调伏,对于没有智慧的凡夫,面对烦恼不断的境界,只能寄托于外物的暂时麻痹来获得暂时解脱和快乐。

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         关于禅兴法师的出家历程,禅兴法师通过享受生活、学业有成、奉献他人和超越自我的生命四部曲娓娓道来。1)享受生活:1974年出生于石家庄一个知识分子家庭的禅兴法师,从小被家人照顾得无微不至,从来不干活,就是随已所好的看书学习,这样让人艳羡的成长环境,禅兴却说,太小享福,损福报。因为这样的生活,让他对人不敏感,变得自私,不懂孝敬父母。古人读书长德行,现在人看了再多的书,也只是涨知识,其实对生命成长和心灵提升意义不大。回过头来看,禅兴法师感叹:一切遭遇都是业感,福报不够。2)学业有成:禅兴法师读书勤奋用功,没有节假日,没有白天黑夜,一直到保送清华北大的北大附中理科实验班,各种竞赛获奖无数,父亲也被母校请去做报告,那时觉得那样的人生是最有意义的。法师现在回过头来以佛法的角度看,当时与别人竞赛、争荣誉,不断的增长名利心、慢心、狂妄,都是恶,读书学习考第一,只为自己,自私自利,这样下去,早晚会失败。即使顺利到清华大学硕博连读,看似成功,其实是失败的,他的内心一直被名利心所污染,没有感恩心,生命太黯淡,没有价值。3)奉献他人:因为对博士生开题报告论文题目不感兴趣,心高气傲的觉得论文题目意义不大,成为一个转折点,致使禅兴法师对导师不恭敬,不会化解抱怨心,又迁怒于室友,开始怀疑起生命的意义。追求多年的目标消失了,生命没有了动力,生命处在最灰暗期。大概是否极泰来,痛苦到一定程度会出现转机,禅兴法师开始接触了佛法。从开始的不接受,到后来尽心尽力的帮助别人,禅兴法师终于找到了生命的方向,改变了以自我为中心的生命状态,得到了前所未有的充实快乐。所以说,帮助别人,积功累德,最终利益的是自己。4)超越自我:很幸运,禅兴法师遇到善知识,出家后,禅兴法师对人生有了更深刻的认识,在如理亲近良师益友中,善根被极大的启发,不断改造自己,利益他人,并享受其中。听完禅兴法师的开示,感慨万千,世间名利上再大的成就,都无法和心灵德行上的卓越相比似。什么是自由?挣脱了烦恼的束缚才是最究竟的自由。超越不了自己,放不下自己,就被自己束缚了。佛教讲解脱,基督教讲救赎,唯一的方法都归于善。无知、短视、自私等等恶,只会把心毁掉,让我们在轮回流转中迷失自我。凡夫之所以迷失其间,一个原因可能真的是我们智商太低,过于执着于虚空的相,并信以为真,顽固不化,佛想度也度不了我们。


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         通过贤帆法师(中央美院国画专业毕业,贤二漫画的作者)静坐、经行课上的训练,自己平时的毛燥有所改善,再上贤哺法师的抄经课时,按照法师的指导,已经能受已所控的专注在当下,安住在一笔一划的平静中,并体会到了法师开示中所说的:真正的快乐,来自领悟事物的真性,获得心灵的平静才是可靠而长久的。这里忏悔一下,初见贤哺法师时,因其面相尚轻,还对法师有些不信任,但上课过程中贤哺法师的才华和智慧,很快就把自己降伏了:不用管自己写的什么样,只要专注在每一笔上即可,知道自己在做什么,不要去比较,比较会让自己起烦恼。多么实用又浅显的道理,我们生活中有多少烦恼都是来自于自己无意识的比较啊。抄经课结束前,法师让大家不管写成什么样,都签上自己的名字,以为法师要收上去,还为自己的拙字有点不好意思,没想到法师“略施诡计”,让我们把自己的字送给了旁边的同学,哎~惭愧,更加不好意思了……最后主持人补了一句,贤哺法师是中央美院书法专业毕业的,突然一阵感动,能被这么多优秀的法师传授心得,自己到底是有多大的福报呵。

    爱驻道场

         几年前从英国读书回来,朋友们问我最大的感受是什么,我答:爱,英国全民参与慈善,整个社会都充满了爱,学校对学生作品的考核其中两点就是社会责任和环保贡献,而可悲的是,我在国内时却没有这么强烈的感觉,中国社会里所谓的“爱”,大多都是“为你好”的但事实却是以自我为中心的,而这次在龙泉寺禅修营的五天,熟悉的感觉扑面而来,最大的感受就是久违了的爱,以禅修营学员为中心的爱。所有法师义工们无时无刻想的都是如何为学员们提供更好的服务,让学员们有更多的收获,面对所有的困境和不被理解,都毫无怨言。

          记得一次夜里起床去洗手间,看到一位忙活一整天的义工,深夜坐在寮房入口的楼梯上为大家守夜,当时特别想上前说些感谢的话,但看到疲惫不堪的义工趴在自己的腿上小憩,实在不忍打扰,只好心念感恩,尽可能走路轻些再轻些。大家在寺里都亲切的称义工为义工菩萨,开始有些不解,菩萨这个词对于我太抽象,我没见过真实的菩萨,也不知菩萨长什么样,但那一刻,我一下子明白了,菩萨就在身边,而爱就在每天为我们安排衣食住行的义工菩萨身上。

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         在忏悔课上,贤函法师让大家写下自己最想忏悔的事情,想象忏悔的对象就在眼前,最后一起念经忏悔,发誓自己再不去做同样的事情伤害别人。或许最初的伤害出于少不更事的无知,或许那些伤害是自卑自负下的一时冲动,或许只是因为我们放不下自己,一定要伤害到对方,才能有所成就,来弥补所有委屈和失去,无论如何,何害别人的同时,我们也受到了伤害的反作用力,直击肺腑,躲不开,逃不掉……佛教讲每个人都有佛性,只不过我们业障太深,心被染污了,在法师真挚的话语感召下,面对最真实的自己,周围许多人都哭了,而细心的义工菩萨们,早已料到了这一切,在每组的拜垫旁边,都放上了纸巾,让大家积聚于内心最深处的内疚和忏悔,无需伪装,可以毫无后顾之忧的倾泄而出,从此轻装上路。

         最后一天寺里安排大家早晨4点30分一起包饺子,一些同学抱怨起的太早,我也觉得有点累,4点10分排班,为了避开洗手间使用的高峰期,我3点10分就从铺上爬了起来。自从来到寺里,不停适应寺里的作息,地铺又太硬,连续五天没休息好,说一直心生欢喜,肯定是假的,但进入斋堂,看到桌子上按组别已经准备好的饺子馅、饺子皮、及各种工具,不由得心生惭愧,当我们抱怨4点30分开始包饺子有些早时,可曾想到为我们提前准备这一切的义工菩萨们要起多早?

         供养偈里有一段话:所谓布施者,必获其利益,若为乐故施,后必得安乐。每次用斋前,唱到这里,我都会哽咽,自己是何等的幸运,能从几百名的报名人中,经过筛选、面试,最后被选入这次由一百多人学霸和精英组成的禅修营,自己何德何能,能享用这么多天免费丰盛的斋饭,就像斋堂宣导的那样:“饭菜为十方信众供养,不要浪费,我们要经常反思,自己对得起眼前这顿饭吗?”那天的饺子非常好吃,本来已经饱了,因为贪欲本想多吃几个,转念想到自己那微薄的功德、辛勤为大家付出的禅修营义工以及有可能为我们忙活半天最后吃不上饺子的斋堂义工菩萨,只吃了三个饺子,再不忍多吃了,我少吃一个,别人就能多吃一个,不知道这样算不算布施,也没想过什么利益,只知道这样做,能让我在爱的包围里,为别人考虑的同时,得到一点点安乐。

    关于出家
         关于出家生活我有些好奇,最后一天有一个和法师互动交流的机会,本以为没多少人感兴趣,没想到,会场里竟然座无虚席。贤颂法师轻松打开了话题:哟,这么多人啊,你们都是凑热闹来的吧?底下一阵笑,同学们随后开始争先恐后的各种提问,法师一一耐心解答。有同学说这几天学习下来,感觉寺庙生活很清静很有规律,和原来想的不一样,法师们个个也都是高知高智慧,想问一下僧团生活是不是和军队差不多?法师笑道:“从某种角度上说是差不多,只是僧团有更多的清规戒律”。这么一解释,感觉僧团生活也没那么神秘莫测了。又有同学担心独生子女出家,不能陪在父母身边,父母养老这块不知道怎么办。法师解释:“对于能不能陪在父母身边,和出家不出家并没有太多关系,现在人都这么忙,有自己的工作、家庭和孩子照顾,很多时候都不能陪在父母身边的,父母养老这块,龙泉寺是有规划的,出家人的父母可以搬到寺里来住,在寺里养老,这样我们其实有更多的时间来陪父母了。”现代化管理的寺院果然不一样。关于不确实自己的出家念头是否属实,贤颂法师讲到了寺院对有出离心意愿的人的审查,首先就是动机,如果你只是想逃避眼前的不如意,那么寺院是不接收的,正确的动机只有两点:对佛法深刻认识上的自我改造提高和利益众生的决心,动机正确后,还有从义工到净人再到沙弥等的学修和考核过程,所以,现在出家不是你想出就能立即出的,至少在龙泉寺不是这样,没有对佛法的信心和自己坚定的决心,很难事随人愿。

         答问还有许多,这里不一一赘述,经过这次交流,我对于出家有了和以前不同的认识,当今的出家也和其它工作生活一样,是一种人各有志的选择,而不是一种走投无路的逃避,我们应该以更包容、更平静、更理智的心态看待。山上空气新鲜,环境清幽,僧团生活有规律,饮食健康(都是自己农场种的纯天然无污染产品),接触的也都是良师益友和善知识,没有俗世的烦恼,每天只专注在心灵品质的提升和不断利益众生积累功德,凡夫以为这是苦,我却以为俗世这个粗猛的境界才是真的苦,终于理解了那句话:能出家的人,都是有巨大功德和福报的人。

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    感恩此行

         五天的学习,法师开示、静坐、行禅、抄经、香道、茶道、诵经、早晚课体验、行堂、传灯法会、正念训练、龙泉问道互动交流等等,让我们全面了解了龙泉寺和现代出家人的生活。记得刚开营时,许多同学用各种逻辑分析来质疑关于无限生命的佛教理论,经过五天的学习,疑问或许仍然存在,但同学们被法师们的智慧、慈悲和学识深深折服,最后一天的皈依仪式上,放眼望去,大部分同学都皈依了。每个人皈依的目的不同,但有一点共识,应该就是对佛教的认可。以前出于偏见,觉得出家人之所以出家,实属无奈之举,提起来让人心生怜悯。后来和同修们感叹,最无奈最可怜的其实是我们这些在俗世随波逐流、贪恋浮华的无明顽固分子——在浊世中挣扎,却又不自知,还自作聪明的以为一切选择都是最正确的。就像贤蒙师兄演讲中说的那样,明明真理来敲门,告诉我们停下在无边苦海中的奔波,回过头来,反躬自省,岸自然就有了,我们却紧紧关上了门,告诉真理,我们在找真理。要么说真理只掌握在少数人手里呢,果然如此。

         感恩所有法师、义工菩萨以及互相拉拔的禅修营同修们,让我见到了更广阔的世界,是你们让我懂得放下自我,谦卑的去认识去接受三观外的事物。皈依不是最终目的,出家要看因缘,而如何将佛法运用到生活中,来回报此次禅修营所有为我们提机会的法师和义工菩萨们的付出,以及通过我们的影响,让更多的人消除偏见,了解佛法,利益更多的人,不枉费这一殊胜因缘,才是我们此生最大的追求和责任。

         最后,愿同行善友们,成为爱,传递爱,日有所得,初心不退,成为更好的自己。

         心理学说对所有事物的评论,都是自我形象与人格的投射,以上所言,纯属个人愚见,文中提及的各位法师开示和同修们的言行,如有错误、歪曲及遗漏,皆是由于末学才疏学浅、理解能力有限和记录出现偏差所致,在此真挚道歉并忏悔。
      
    禅修营学员杨志文合十
    2017.8.8

    后记
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         因为对寺院生活的恋恋不舍,因为害怕突然投身俗世的慌乱不适,因为对此次机会的极大感恩,结营后,我把身上所有的现金都拿了出来供养三宝,长跪在拜垫前,虔诚感恩这次因缘,感恩所有过往,感恩自己的福报。而后在寺里多留了一天做义工,3:50打板起床,洗菜、刷碗、擦地、行堂、打扫卫生、会场布置……全身心的投入,想用所做的一切,来弥补自己此生所犯下的贪嗔痴慢疑以及对别人的各种伤害,用一天的功德,更正一生的错误,到底是种妄想。只是希望历事练心,在修福修慧的路上,依止善知识,走好每一步,在逆境怀疑人生时,不忘感恩、惜福,在顺境得意忘形时,能够回归本心,借助生命这个工具和机会,装下更多的人。
    三人行必有我师,在寺里所有学员不分年龄、性别、学历、身份地位,都尊称对方为师兄,时刻记得已为弟,来提醒自己,要谦卑、放低自己,像他人学习,这一大智慧,末学受益终身。我想所谓放下屠刀立地成佛的另一层含义,大概就是屠刀即自我,对于自我的执着,像把利剑,伤人伤已,真正能放下我执,做到无我,也就离成佛不远了。
        在本文的忆持过程中,有幸得到贤燕、贤蒙、贤赟师兄们的耐心指点,万分感激。

    P.S. 法师开示中所提到的书(同时参照贤燕师兄的总结,感恩贤燕师兄分享):

    1.Power VS Forces2.《少有人走的路 TheRoad Less Traveled3.Amusing Ourselves to Death4.《说文解字》5.《西藏生死书》6.《阿迦曼尊者传》7.《奇点临近》8.《俱舍论》9.《大智度论》10.《爱的艺术》11.《生命的重建》12.《了凡四训》13.《生命不死》14.《前世今生》15.《濒死体验》16.《静坐入门》17.《阿弥陀经》



    评分

    7

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    发表于 2017-8-12 18:42:14 | 显示全部楼层
    大师云集啊!大家太有福报了,猛烈随喜赞叹师兄们!顶礼诸大善知识
    发表于 2017-8-15 21:58:47 | 显示全部楼层
    写得太好了,学习到了很多东西,感恩!
    发表于 2017-8-15 22:37:40 | 显示全部楼层
    顶礼法师顶礼法师随喜赞叹感恩分享
    发表于 2017-8-16 09:48:18 | 显示全部楼层
    感恩师兄分享,三宝的恩德无量无边,
    发表于 2017-8-16 10:35:37 | 显示全部楼层
    顶礼法师们!
    感恩随喜赞叹分享!

    发表于 2017-8-16 11:01:33 | 显示全部楼层
    功德无量!阿弥陀佛!
    发表于 2017-8-16 12:51:52 | 显示全部楼层
    很感动,泪水盈眶!感恩师兄的分享!
    发表于 2017-8-16 13:34:42 | 显示全部楼层
    超强豪华阵容,太赞叹啦!感恩分享
    发表于 2017-8-16 14:49:16 | 显示全部楼层
    感恩师兄分享,随喜
    发表于 2017-8-16 15:10:18 | 显示全部楼层
    写的太好了,非常有智慧的师兄
    发表于 2017-8-16 19:15:59 | 显示全部楼层
    娓娓道来,感同身受,写的太好了!赞叹!随喜!
    发表于 2017-8-16 19:59:21 | 显示全部楼层
    感恩师兄分享!随喜功德!
    发表于 2017-8-16 22:55:07 | 显示全部楼层
    世间名利上再大的成就,都无法和心灵德行上的卓越相比似。什么是自由?挣脱了烦恼的束缚才是最究竟的自由。超越不了自己,放不下自己,就被自己束缚了。
    随喜感恩师兄分享!很获益!师父的功德巍巍,法师们的慈悲智慧!义工菩萨们的用心付出!成就了每次法会,禅修,共修!感恩师父!感恩龙泉寺!
    发表于 2017-8-17 10:49:17 | 显示全部楼层
    随喜赞叹师兄
    发表于 2017-8-17 14:02:52 | 显示全部楼层
    感恩随喜师兄分享
    发表于 2017-8-17 14:38:28 | 显示全部楼层
    感恩师兄的忆持,这篇写的好   即使没能参加的师兄们  通过看帖  也能体会到   仿佛亲临现场般的聆听到法师的开示   尤其文字估计是听打出来的   使更多的人收益   并且参考文件  引用文件都列了出来  让其他师兄还校对下  是不是这么说的  专业!
    再次感恩!
    发表于 2017-8-17 23:08:28 | 显示全部楼层
    感恩阿彌陀佛!

    发表于 2017-8-19 22:03:47 | 显示全部楼层
    师法友团队力量不可思议啊。随喜赞叹师兄的福德善根因缘!
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