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    迦毗梨百头缘品 第四十六

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    发表于 3 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
           这样的经法我(阿难从佛亲自)听闻,讲法时,佛住在摩竭国竹园中。某一天世尊与比丘们一起去往毗舍离,途经梨越河,当时河边有五百个牧牛人、五百个捕鱼人。那些捕鱼人用三种渔网,大小不同,小网需要二百人拉,中网要三百人拉,大网要五百人拉。这时佛在离河不远处坐下休息,比丘们也一同坐下来。
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      此时捕鱼人网住一条(大)鱼,五百个人也不能把它拉出水,便召唤放牛的人,总共一千人,才合力将鱼拉上岸,得到一条大鱼。鱼身上长有一百个头,分若干种,有驴、马、骆驼、虎、狼、猪、狗、猿猴、狐狸等如此之类。众人很奇怪,争相聚集观看。
      这时世尊对阿难说:“那边发生了什么事,众人都聚在那里,你过去看看。”阿难奉教立即前往察看,见到一条大鱼,身上长有一百个头。阿难回来将所见禀告了世尊。
      世尊马上与比丘们来到鱼前。佛问鱼道:“你是迦毗梨吗?”鱼回答:“的确是。”这样郑重地问了三次,你是迦毗梨吗?都回答的确是。佛陀又问:“教唆你的人如今在哪里呢?”鱼回答说:“堕在阿鼻地狱中。”阿难和大众不知其中缘故,就请问世尊:“您现在为什么叫这百头鱼为迦毗梨呢?恳请世尊慈悲,为我们开示。”
      佛告诉阿难:“仔细听,仔细听,我会为你们宣说。过去迦叶佛出世时,有一位婆罗门生了一个男孩,名叫迦毗梨(汉语:黄头),聪明、博学通达,在他的种族中多闻第一,唯独不及那些沙门。
      他的父亲临终时再三叮嘱:‘你千万不要与迦叶佛的弟子们辩论,为什么呢?沙门智慧高深,你肯定比不上。’父亲去世后,母亲问他:‘你原来就非常聪明,现在还有胜过你的人吗?”迦毗梨回答说:“沙门比我殊胜。”母亲又问:“为什么说他们殊胜呢?”
      回答说:‘我有疑难问题去请教他们,他们的讲说使我明白理解,他们如果问我问题,我却不能解答。因为这个原因,我知道自己不如他们。’母亲又说道:‘为什么不去学习他们的法呢?’迦毗梨回答说:‘要学习他们的经法,就要出家作沙门。我是在家人,怎么能够学到呢?’
      母亲又说:‘可以假装作沙门,所学通达后还回到家里来。’迦毗梨听从母亲的教导,假装出家成了比丘,经过不长时间,阅读背诵了三藏经典,研究通达了其中的含义。母亲问他:‘现在可否胜过他们?’迦毗梨回答:‘学问中已能胜过,却比不上坐禅的。怎么知道的呢?我问那些坐禅人,都能分辨解答,他们问我,我却不知道。所以,我还比不上他们。’母亲又告诉他:‘从现在开始,如果辩论不过他们的时候,便可辱骂他们。’
      迦毗梨说:‘出家沙门没有什么过错,怎能辱骂他们呢?’母亲回答:‘只管骂,你就能得胜。’迦毗梨不忍心拒绝母亲,后来再辩论时一旦理屈词穷,立即开始辱骂:‘你们这些愚蠢的呆子,无知无识甚于畜生,知道什么法呢?’而且将百种动物头用来作为比喻,这种情况常常发生,不止一次二次,以此缘故现在感受鱼身的果报,长了一百个头。”阿难问佛:“迦毗梨何时才能摆脱鱼身呢?”
      佛告诉阿难:“这人在贤劫中的千佛出世后仍然不能解脱。”阿难与众人听到佛这样说都悲伤不快,怅然若失,同声说道:“身口意的所作不可不谨慎啊!”这时捕鱼人和牧牛人都向佛合掌,请求出家修持清净的梵行。佛随即同意说道:“善来比丘!”于是他们须发自然落下,法衣披在身上,便成了沙门。
      这时佛为他们种种恳切地宣说妙法,使他们断尽烦恼,证得阿罗汉果。佛又为大众广说诸法,分别解说四圣谛:苦、集、灭、道。听众有的证得初果乃至四果,有的发起大乘道心,数量众多。当时四众弟子闻佛所说,欢喜奉行。
                                                                       ——《贤愚因缘经》

    发表于 3 天前 | 显示全部楼层
    身口意的所作不可不谨慎啊!
    发表于 前天 00:24 | 显示全部楼层
    感恩随喜赞叹版主师兄分享!
    发表于 前天 15:04 | 显示全部楼层
    因果不虚
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