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    [百法] 百法第十一讲:与此相应故(5)

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    发表于 2016-12-17 16:28:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
    听闻随转修心要,少力即脱生死城。让我们以恭敬心欢喜心来共同学习。

    请点击链接,听闻师父开示

    听闻时段:第十一讲42:43~51:11



    思考题: 为何百姓日用而不知?《百法》让我们明白什么道理?为何学的越来越颠倒呢?什么是“大乘”?作用与特征?释迦牟尼佛一生示现的启示?

    师父开示
    这佛法在日常生活当中,百姓日用而不知嘛。我们像百货商店一样,这老百姓天天都是需要的,但是天天需要的这些东西的话,我们不知道说它的珍贵,那这佛法也是一样的。我们常常受用,但是我们分不清楚,究竟怎么样才是佛法。我们佛教徒也是常常受用着佛法,每天都用的这个佛法,但是我们分不清楚,究竟什么是佛法,就说明我们的心还在迷茫,我们的心还在迷惑,我们不了解自心的活动的过程和状态。因为不了解自心,所以就不能了解佛法。因为不了解自心,所以我们在受用佛法而不知佛法。实际上面,不少的人都是这样一种状态,你在受用,但是你不知道。

    那么《百法明门论》呢,它一部论,这部论的本身它属于教。那么它要让我们明白一个道理——“一切法无我”这种道理,让我们去理解。这个是万法之钥、百法之钥、《百法》的宗旨。也就是我们只有真正明白了“无我”,那么我们才明白了《百法》。如果我们明白了《百法》,但是我们不明白“无我”,那么仍然没有用,只会越来越颠倒。

    就是学百法、学万法,它目的就是要解剖,让大家知道,人、法是“无我”,这个“无我”才是理。那么我们明白了“无我”,自然而然我们就破二执、断二障,破二执断二障这个就是行。二执破了,二障断除,那我们就能够证菩提涅槃,二种依之妙果。所以在一部论的本身,就包括了教、理、行、果、具足,就看我们怎么用心。其它的论也是如此,《法华经》也好,《广论》也好,都是看我们怎么用心的问题。

    “大乘”我们学过了,“乘”它即是车乘——这个车乘,它是一个活动的车乘,是一个开的车,不是停在那里的车,它“运载”意嘛,对不对。它“运载”意,就说明这个车在跑,而不是说这个车停在路边,对吧。这你一个大车在跑,那大车里边坐着很多人,那么你这个是驾驶员,你这个车准备开到哪里去?那这就是一个很简单的一个道理。你学大乘佛法,就是很多人的生命在我们自己的手里,你准备车往哪里开,对不对。你这车上面快没有水了,车上面快没有油了,过一个小时还要吃午饭,过夜怎么办?你都要去考虑的。这学大乘佛法不是那么简单地说,我们叫大乘,是不是,它是一种比喻呀!

    从生死的此岸运到涅槃的彼岸,从这个地方运到那个地方去,从生死到涅槃,它一直在运载,运载的过程就是我们内心活动的过程。在整个路上跑的状况,就是我们内心的状态,就是我们的心态。所以大乘、小乘,都是在我们人的心量上面来划分的,在我们的发心上面来认识的,在我们的心相上面来说明的。

    那么释迦牟尼佛,他未出家以前是王子,然后出家、成佛、转法轮、建立僧团,对不对?运载,有那么多的人得度,最后证涅槃。这个也就是释迦牟尼佛一生的所作所为都是在示现,身、语、意都是在示现。他实际上面为我们示现了,从凡夫到成佛的一个过程,八十年嘛。那我们会认为说这个佛法,告诉我们修行,八万四千劫,三大阿僧祇劫非常遥远。那么我们三大阿僧祇劫可以浓缩成释迦牟尼佛的一生,那么释迦牟尼佛的一生的他不同生命的阶段,都能够给我们非常大的启示,所以我们在释迦牟尼佛的一生的过程当中,不同的阶段,我们会有哪一些的启示?那我们启示以后,我们是不是真正照着这些启示去实践?我们只有照着自己引发出来的启示去实践,我们才会真心实意去做,才会做得到,才会做得好。那么如果我们在释迦牟尼佛这一生的这个八相成道的这个过程当中,我们都没有什么启发,没有什么启示,都不能让我们有所觉悟,那我们学释迦牟尼佛的心,就犹如我们来学释迦牟尼佛说的话,肯定是更加遥远的事情呢,是不是?所以这个佛法都是活生生的,都是能够让我们内心感受得到的。

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    诸供养中,法供养最。随喜师兄回帖,分享供养心得体会。


    评分

    1

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     楼主| 发表于 2016-12-17 16:30:13 | 显示全部楼层
    学员精华分享
    1.因为不了解自心,所以我们在受用佛法而不知佛法。而百法是万法之钥,通过学习百法懂得人、法二无我,通过教、理、行、果的过程,懂得用心去学习佛法。所以学习百法真的是找到学习佛法的“灯笼”,打着灯笼走大乘佛法的路,我们才不会迷茫。
    2.学百法,明了自己做什么。在时时处处,你有正知见,做任何事情你就知道怎么做,达到无我境界。
    3 .
    我们学的是大乘佛法,要发心为大家,跟随师父的脚步,把师父的教法传递给身边的人。

    发表于 2016-12-17 22:06:14 | 显示全部楼层
    感恩随喜赞叹分享!
    发表于 2016-12-18 09:05:28 | 显示全部楼层
    学万法知“无我”,真正明白“无我”才明白百法,破“二执”、“二障”,证菩提涅槃。
    发表于 2016-12-18 12:51:40 | 显示全部楼层
    痛并快乐_贤妈 发表于 2016-12-18 09:05
    学万法知“无我”,真正明白“无我”才明白百法,破“二执”、“二障”,证菩提涅槃。
    ...

    发表于 2017-1-18 15:20:01 | 显示全部楼层
    师父讲《百法》既讲每章的分题内容 又串习讲总论的中心思想:一切法无我;既有理论指导又有实例分析深入浅出。无限感恩师父的慈悲用心 顶礼三宝 南无阿弥陀佛!
    发表于 2017-1-18 15:27:42 | 显示全部楼层
    乃文心 发表于 2017-1-18 15:20
    师父讲《百法》既讲每章的分题内容 又串习讲总论的中心思想:一切法无我;既有理论指导又有实例分析深入浅 ...

    随喜赞叹师兄听闻分享!
    发表于 2017-2-7 14:19:45 | 显示全部楼层
    如果我们明白了《百法》,但是我们不明白“无我”,那么仍然没有用,只会越来越颠倒。

    发表于 2017-2-7 14:58:03 | 显示全部楼层
    大女 发表于 2017-2-7 14:19
    如果我们明白了《百法》,但是我们不明白“无我”,那么仍然没有用,只会越来越颠倒。

    ...

    发表于 2017-3-3 20:29:00 | 显示全部楼层
    日常的各种情境中,随时用佛陀无我的生命状态策励、启发自己,用佛陀说的法指导自己破除烦恼障业障,佛、佛法跟自己的心相就有了联系,就不遥远。
    发表于 2017-3-4 06:30:07 | 显示全部楼层
    顶礼师父
    发表于 2017-3-6 06:39:05 | 显示全部楼层
    有机会要重新学百法!越学越有味道了!
    发表于 2017-3-8 13:38:35 | 显示全部楼层
    善心-贤君 发表于 2017-3-6 06:39
    有机会要重新学百法!越学越有味道了!

    随喜师兄!
    发表于 2017-3-9 23:08:29 | 显示全部楼层
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