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    [百法] 百法第二讲:灭妄证真释论题(1)

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    发表于 2016-10-20 21:03:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
    听闻随转修心要,少力即脱生死城。让我们以恭敬心欢喜心来共同学习。

    请点击链接,听闻师父开示

    听闻时段:第二讲 00:00~08:50



    思考题:大小乘如何空?一百个法如何彰显?唯识学了解不够有何问题?普通人学的东西为了什么?师父如何解释“大乘法”的内涵?

    师父开示
    各位法师,各位同学,今天我们继续学习《百法明门论》。

    那么,大家看那个图表——“大乘百法明门论”,“大”——涵容大故,殊胜大故。“涵容大故”意思是说,这里边包含的内容非常的广泛、非常的丰富;那么,殊胜大,当体、拣小,就人称一致。拣小,就是简别,不同于小乘;当体,这个法的本身就是属于大乘。那么,小乘谈的法是七十五法;大乘,我们谈的法一百个法,百法。那么小乘谈的是人空;那么大乘不仅谈到人空,也谈到法空,人也空,法也空;这人无我,法无我。在每一个法上面,都是能够通达它的无我,就是一百个法都是能够彰显它的无我的道理,而不是说最后六个无为法,它才是无我,才是空。前面九十四个有为法的本身,它也都是无我的所以百法明门论第一句话就谈到的:如世尊言,一切法无我。那这个是我们“大”的一个涵义。

    但是我们长期以来,都是比较喜欢简单的,不喜欢很复杂;喜欢比较浅显的道理,不喜欢很深的这些义理。深,不太容易接受。所以,法相唯识学在唐末的时候,就逐步逐步衰微了。那么,一直到明末清初的时候,蕅益大师啊、这个憨山大师,那么一些高僧才出来提倡。尤其是近代,太虚大师,以及太虚大师的一些门下和支那内学院他们的提倡。但实际上,还不是很普及了。我们汉传佛教,对这个法相唯识的了解的程度还是非常的不够。因为了解得不够,所以导致对广论的理解,非常的浅显,甚至不准确,乃至牵强附会,这种状况比比皆是。因为普通的人,从小到大所接受的知识都是为了生活、为了工作的需要,我们学的东西都是为了学习、工作的方便、需要。也就是大部分、大量的这些知识,都是世间的知识,也就是都是世间法,那么佛法的熏习,我们是非常的不够的,那这是一个很大的问题了。

    那实际上面,我们学佛法,而佛法是非常的基础性的内容,基础性的条件,如果我们没有获得拥有佛法的这些基本的条件,基本的知识,我们是很难真正得到佛法的,也就是这些工具、技能,应有的佛法的基本范畴我们都没有掌握,那我们要去修啊、要去证,就更加困难,所以大乘佛法的内容就非常的丰富,博大精深。

    “乘”呢——运载得名,我们这种汽车、火车等等,它能够把这个人、把这个物品给它运到很远的地方去,从南方可以运到北方去,从中国能够给运到外国去,很远很远的东西,很重很重的东西,如果通过汽车、火车、飞机,它都能够给你运载到目的地。那这个就比喻说佛法、百法,它能够运载众生超越生死河、超越轮回、到达彼岸。到达彼岸这种力量,它是靠法的力量,就犹如说,靠飞机的力量,汽车的力量,它不是凭自己的力量。也就是只有靠佛法的力量,我们才有办法到达彼岸,达到目的地。

    这个法的本身,就具有运载的含义,它就有这样子一种功能。
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    诸供养中,法供养最。随喜师兄回帖,分享供养心得体会。


    评分

    3

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    发表于 2016-10-21 21:48:45 | 显示全部楼层
    佛法、百法,是能够运载众生超越生死河、超越轮回、到达彼岸。到达彼岸这种力量,它是靠法的力量,不是凭自己的力量。我们也就是只有靠佛法的力量,才有办法到达彼岸,达到目的地。
    发表于 2016-10-27 20:06:46 | 显示全部楼层
    顶礼师父感恩师父开示!
    发表于 2016-10-28 14:55:45 | 显示全部楼层
    法只是一个载体,末学理解的是这样:我们的终极目标是西方净土成佛。以法为载体,通过学佛法,学会运用法,对照观察内心相,断除障碍烦恼,,除去染污,以达到内心清净。打个比喻就像是会飞的魔毯,魔毯就像这法,怎样飞起来的技巧,怎样驾驭,就是我们要学习的内容,而飞起来后要到达的目的,就是我们目的地西方极乐世界。
            末学愚痴,理解的不一定到位,请各位路过的师兄多指教、分享。感恩

     楼主| 发表于 2016-10-28 15:33:59 | 显示全部楼层
    奥利佛 发表于 2016-10-28 14:55
    法只是一个载体,末学理解的是这样:我们的终极目标是西方净土成佛。以法为载体,通过学佛法,学会运用法, ...

    随喜赞叹师兄
     楼主| 发表于 2016-10-28 15:54:11 | 显示全部楼层
    奥利佛 发表于 2016-10-28 14:55
    法只是一个载体,末学理解的是这样:我们的终极目标是西方净土成佛。以法为载体,通过学佛法,学会运用法, ...

    随喜赞叹师兄分享!
    发表于 2016-11-3 09:50:58 | 显示全部楼层
    听了师父开示,第一次知道了《大乘百法明门论》的含义,感恩师父,如世尊言,一切法无我
    发表于 2016-11-3 22:32:41 | 显示全部楼层
    松树上的雪 发表于 2016-11-3 09:50
    听了师父开示,第一次知道了《大乘百法明门论》的含义,感恩师父,如世尊言,一切法无我 ...

    随喜赞叹@松树上的雪 听闻、分享!
    发表于 2016-11-4 09:46:55 | 显示全部楼层
    “在每一个法上面,都是能够通达它的无我,就是一百个法都是能够彰显它的无我的道理。”
    “那这个就比喻说佛法、百法,它能够运载众生超越生死河、超越轮回、到达彼岸。到达彼岸这种力量,它是靠法的力量”

    百法无我
    一切法无我
    无我,有众生,佛法才堪为大乘,
    才能运载众生到彼岸。
    每天念“众生无边誓愿度”,
    要无我才能见众生,
    有法才能度众生。
    终于理出一点头绪了:
    要想自我提升、要想帮到他人、想要内心有力量运载众生,
    至少先学好百法哦,多少有一些法力。
    发表于 2016-11-4 18:59:48 | 显示全部楼层
    西山一溪云 发表于 2016-11-4 09:46
    “在每一个法上面,都是能够通达它的无我,就是一百个法都是能够彰显它的无我的道理。”
    “那这个就比喻说 ...

    随喜赞叹@西山一溪云 师兄分享,已作为精华分享!
    发表于 2016-11-4 19:03:01 | 显示全部楼层
    学员精华分享
    1.对唯识了解的程度不够,导致对广论的理解,非常的浅显,甚至不准确,乃至牵强附会。我们要通过不断听、与师法友团队交流、请益法师,这是思惟正知见的过程。
    2.凡夫与圣者的区别在于思维模式。以开车为例,学佛以前,见缝插针,加塞、走自行车道;学佛后,要走该走的路。如果占了自行车道,别人就很不方便,不能因为自己一个人给其他人带来不便。这就是佛法带给我们的力量。
    3.学习佛法,像吃饭一样,必须要有餐具,我们不懂得原理、次第,由着自己喜好学习,导致学不懂、学不会,没有兴趣,大善知识就是为我们提供“餐具”,让我们更好的学习、理解佛法。


    论坛精华分享选录

    1.西山一溪云 师兄分享:“在每一个法上面,都是能够通达它的无我,就是一百个法都是能够彰显它的无我的道理。”
    “那这个就比喻说佛法、百法,它能够运载众生超越生死河、超越轮回、到达彼岸。到达彼岸这种力量,它是靠法的力量”
    百法无我
    一切法无我
    无我,有众生,佛法才堪为大乘,
    才能运载众生到彼岸。
    每天念“众生无边誓愿度”,
    要无我才能见众生,
    有法才能度众生。
    终于理出一点头绪了:
    要想自我提升、要想帮到他人、想要内心有力量运载众生,
    至少先学好百法哦,多少有一些法力。

    发表于 2016-11-5 17:33:01 | 显示全部楼层
    顶礼师父,终于知道大乘二字的意义了感恩!
    发表于 2017-1-4 20:54:10 | 显示全部楼层
    我们想要超越轮回,超越生死,必须需要依靠佛法,百法,而不是凭自己的力量。
    发表于 2017-1-5 11:52:14 | 显示全部楼层
    加油贤平 发表于 2016-11-5 17:33
    顶礼师父,终于知道大乘二字的意义了感恩!

    随喜赞叹师兄!
    发表于 2017-1-5 11:54:18 | 显示全部楼层
    清净明月 发表于 2017-1-4 20:54
    我们想要超越轮回,超越生死,必须需要依靠佛法,百法,而不是凭自己的力量。
    ...

    随喜赞叹师兄!
    发表于 2017-3-11 08:38:05 | 显示全部楼层
    “法”能够给我们的内心注入力量,心力强大了就可以改变生命。
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