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    [感悟人生] 【感悟人生】第5季12 利他与如理听闻

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    发表于 2016-4-4 12:38:44 | 显示全部楼层 |阅读模式


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    【感悟人生】第5季12 利他与如理听闻

      我们现在来学佛法,学这些道次第,就是要从培养自己的发心方面去下手,培养自己从对外在的这些人事物的认识来下手。这个认识非常重要,用佛法的语言来讲,就是正见。正见的树立是非常重要的。
      为什么有些人朋友非常多,有些人是孤家寡人?你能够很好地去对待别人,就是很好地对待自己。善待他人就是善待自己,善待他人就是对别人的一种慈悲、一种体贴、一种关照、一种敏感。
      我们如果对活生生的人、对与自己息息相关的人,都不敏感,对我们最接近的人、对我们最好的人、天天跟自己在一起的人,都不容易启发我们自己的善心,那么对那些陌生人、对离我们非常遥远的人,说我们要发心去帮助他,这有可能吗?这是不可能的!这只是自己的一种理想。你真正去帮助他的时候,跟他接触的时候,他把你骂一通,你还想不想去帮助他?肯定不想再帮助他。自己家里边的人 ——父母、兄弟、姐妹,自己单位里边的人 ——同事、上司、下属,我们自己庙里的义工,来的这些善男信女、游客,乃至我们寺庙里的法师,在这样一个境界里,自己都不容易用上佛法,那是不是很不对路?
      我们在庙里听课、听佛法,抱着一颗什么心?我们不能说:我今天来,希望听到什么、得到什么。你要换一个心态,要很认真地听庙里的法师在讲什么,告诉我们什么道理,他指出了什么问题,他讲的是什么,他讲的这些内容跟自己有什么关系,自己有没有这样一些问题,自己在过去有没有发生过类似的状况,这些指导性的意见、说法,对自己今后会不会有帮助。如果有帮助的话,我们应该把它记住,以后能够参考,能够帮助自己解决问题。而不是说,自己希望听到什么,然后你来听,这个法师讲的跟我要听的不一样,就认为这个法师讲得不好;或者说,这个法师讲的,我要拿广论对照对照,他讲的是广论里边的哪一段。要是这样,你就搞错方向了。
      我们这里讲佛法,不是要你来当裁判,来判一判讲的跟哪一段符合不符合,那是两回事。如果这些尺度拿捏不准的话,你到庙里听闻就会发生很大的问题。我们现在不是对哪一段经、哪一段论的文字来消文,不是来做这方面的工作。做这方面的工作,我们时间还没有到。更何况,我们自己家里边有这种广论,自己能够看得懂,那完全不需要来庙里听讲。在庙里听讲佛法,本身就是一种修行的过程,并且是直指人心,直指我们内心的弱点、烦恼、问题以及如何来面对和解决他们。然后,大家来造一份共业,来结一个善缘,这样慢慢地大家就能够走得上去,就会越走越稳,越学越好。

    发表于 2016-4-4 12:52:38 | 显示全部楼层
    善待他人就是善待自己!
    发表于 2016-4-4 12:53:48 | 显示全部楼层
    顶礼学诚法师!
    发表于 2016-4-4 12:54:50 | 显示全部楼层
    善待他人就是对别人的一种慈悲、一种体贴、一种关照、一种敏感。
    发表于 2016-4-4 12:56:40 | 显示全部楼层
    建议:有视频的,可以把每个标题后加个“视频”两个字,这样会引起读者关注、打开和和点击兴趣
    发表于 2016-4-4 12:57:42 | 显示全部楼层
    松树上的雪 发表于 2016-4-4 12:56
    建议:有视频的,可以把每个标题后加个“视频”两个字,这样会引起读者关注、打开和和点击兴趣 ...

    我意思首页那里
    发表于 2016-4-10 18:38:58 | 显示全部楼层
      我们这里讲佛法,不是要你来当裁判,来判一判讲的跟哪一段符合不符合,那是两回事。如果这些尺度拿捏不准的话,你到庙里听闻就会发生很大的问题。我们现在不是对哪一段经、哪一段论的文字来消文,不是来做这方面的工作。做这方面的工作,我们时间还没有到。更何况,我们自己家里边有这种广论,自己能够看得懂,那完全不需要来庙里听讲。在庙里听讲佛法,本身就是一种修行的过程,并且是直指人心,直指我们内心的弱点、烦恼、问题以及如何来面对和解决他们。然后,大家来造一份共业,来结一个善缘,这样慢慢地大家就能够走得上去,就会越走越稳,越学越好。
    发表于 2016-4-15 11:43:45 | 显示全部楼层
    感恩师父!顶礼师父!
    发表于 2016-4-15 11:56:47 | 显示全部楼层
    我们如果对活生生的人,对与自己息息相关的人,都不敏感,对我们最接近的人,对我们最好的人,天天跟自己在一起的人,都不容易启发我们自己的善心,那么对那些陌生人,对离我们非常遥远的人,说我们要发心去帮助他人,这是不可能的,这只是自己的一种理想。
    发表于 2016-4-15 13:05:54 | 显示全部楼层
    我们现在来学佛法,学这些道次第,就是要从培养自己的发心方面去下手,培养自己从对外在的这些人事物的认识来下手。这个认识非常重要,用佛法的语言来讲,就是正见。正见的树立是非常重要的。
    发表于 2016-4-15 13:59:12 | 显示全部楼层
    善待他人,就是善待自己,善待他人就是对别人的一种慈悲,一种体贴,一种关照,一种敏感。
    发表于 2016-4-15 16:17:35 | 显示全部楼层
    嗯明白了
    发表于 2016-4-15 23:33:10 | 显示全部楼层
    自己身边的人都不能发善心,何况外边的人。
    发表于 2016-4-15 23:33:33 | 显示全部楼层
    正见的树立是非常重要的!自己听法师讲课的心态就象师父指出的那样总希望听到什么,如果法师讲的跟自己要听的不一样,就认为这个法师讲得不好!我执深重啊!顶礼师父!
    发表于 2016-4-16 06:06:04 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    先对身边的人生善心
    发表于 2016-4-18 18:47:17 | 显示全部楼层
    感恩师父慈悲开示:我们现在来学佛法,学这些道次第,就是要从培养自己的发心方面去下手,培养自己从对外在的这些人事物的认识来下手。这个认识非常重要,用佛法的语言来讲,就是正见。
    善待他人就是善待自己,善待他人就是对别人的一种慈悲、一种体贴、一种关照、一种敏感。
    在庙里听讲佛法,本身就是一种修行的过程,并且是直指人心,直指我们内心的弱点、烦恼、问题以及如何来面对和解决他们。
    发表于 2016-7-1 12:49:19 | 显示全部楼层
    我们如果对活生生的人、对与自己息息相关的人,都不敏感,对我们最接近的人、对我们最好的人、天天跟自己在一起的人,都不容易启发我们自己的善心,那么对那些陌生人、对离我们非常遥远的人,说我们要发心去帮助他,这有可能吗?这是不可能的!这只是自己的一种理想。
    忏愧,弟子就是这样一个对家人视而不见,麻木的一个人,这正是末学要对治的一个习气。
    幸好遇到了师父,遇到了龙泉寺道场,天天熏陶,感觉到自己在一点点转变,祈求师父加持,末学能与所有的众生解冤释结,广结善缘,走上菩提大道!
    发表于 2016-7-11 10:15:54 | 显示全部楼层
    感恩
    发表于 2016-7-13 13:00:29 | 显示全部楼层
    树立正见,善待他人--从自己最亲近的人开始,如理听闻,共结善缘!
    发表于 2018-5-25 05:44:38 | 显示全部楼层
    1、我们学习佛法、学习道次第,就是要从培养自己的发心层面下手,培养自己对外在人事物的认识来下手。这就是正见,非常重要。
    2、善待别人就是善待自己,离我们最近,对我们最好的家人、同时等,如果我们都不能好好对待、相处,发心去帮助,那对陌生人,对离我们非常遥远的人说要去帮助他,这可能吗?不可能。
    3、我们来庙里听课,学习佛法,应该抱着一颗什么样的心?不是我希望能得到什么,听到什么,而是要认真听法师在讲些什么,要告诉我们什么,指出我们什么问题,讲的内容跟我有没有关系,我有没有这样的问题……
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