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    [感悟人生] 【感悟人生】第5季01 建立终极信仰

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    发表于 2016-4-4 11:34:09 | 显示全部楼层 |阅读模式


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    【感悟人生】第5季01 建立终极信仰

      我们来到寺庙里面,就是来信仰佛法、学习佛法的。信仰佛法,是一件很有意义的事情。它不是一种形式,更不是一种外在的表面功夫,做做样子、装装门面,或者说大家聚在一起,念念经、做做礼拜、研讨研讨、交流交流或者出去劳动等就够了。这些都是外在的形式,而不是信仰的内涵,不是信仰的本质。我们对佛法的信仰是完整、系统、究竟、彻底的一种信仰,不是一般意义上所谓的信仰。
      一般意义所谈到的信仰,一天烧一炷香、念几句佛号、念一卷经等,这些好像就够了。信仰佛法,首要的就是对我们所信仰的究竟目标、宗旨的一种信仰,用现在社会上的语言来讲,就是对终极的信仰,对最终目的的一种信仰。这种终极的信仰是在经验的基础上来获得的,也就是必须要有经验来作指导、作引导。
      终极信仰不纯粹是理性的,也不完全是理性的。因为理性只是对有形有相、有局限的世俗社会的理解、诠释而已。对佛法究竟目标的信仰,是建立在经验基础之上的。经验是什么意思呢?就是过去的人曾经通过佛法修行,证悟成佛,这种经验累积下来,传递下来,流传下来。也就是说,这些经典以及各种各样的注解,都是在告诉我们,如何对我们所信仰的对象——终极目标能够生起信心、巩固信心,让自己的信心不会减弱、不会减退。这一点非常关键,非常重要。
      佛陀已经到达了成佛的境界,也就是他实现了终极目标。他具足三十二相,八十种随形好,十八种功德,无量无边的智慧、神通、辩才⋯⋯我们信佛是脱口而出,还是经过认真思索和深入思考后再信佛、学佛、皈依的?或者自己就是去凑凑热闹,仅此而已,这也是名为佛教徒、名为三宝弟子。自己内心对所信仰的佛法内涵目标不明确、迷茫、不清楚,这样下去的话就不容易产生动力。因为我们最后的目标不清楚,最大的心愿不明白,我们就谈不上信仰佛法、学习佛法。




    评分

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    发表于 2016-4-4 16:54:41 | 显示全部楼层
    信仰佛法首要的就是对我们所信仰的究竟目标、宗旨的一种信仰,对最终目的的一种信仰。这种信仰是在经验的基础上获得的,也就是必须要有经验来作指导、作引导。如果内心对所信仰的佛法内涵目标不明确、迷茫、不清楚,就不容易产生动力。因为最大的目标不清楚,最大的心愿不明白,就谈不上信仰佛法,学习佛法。
    发表于 2016-4-4 18:38:44 | 显示全部楼层
    信仰佛法,首要的就是对我们所信仰的究竟目标、宗旨的一种信仰,用现在社会上的语言来讲,就是对终极的信仰,对最终目的的一种信仰。这种终极的信仰是在经验的基础上来获得的,也就是必须要有经验来作指导、作引导。

    发表于 2016-4-4 20:06:33 | 显示全部楼层
    学佛不是心血来潮,不是凑热闹,是深入思考后在信佛学佛皈依
    发表于 2016-4-4 21:10:23 | 显示全部楼层
    所有的目标,只有自己内心真正坚定地知道为什么,才能长久坚持地努力下去
    发表于 2016-4-4 21:46:03 | 显示全部楼层
    弟子感觉以前信佛是出于内心痛苦,寻找心灵依靠,同时想解决内心一直以来的疑惑不解,到后来看到师父的开示,逐渐心智清晰,直到看到师父的著作《感悟人生》这部书,内心更生起无比坚定的信念,认为自己确实选对了路子,真是很有幸遇到师父!只是现在是自身的问题,使得修学无法持续,深感惭愧!
    发表于 2016-4-4 23:23:26 | 显示全部楼层
    信仰佛法,首要的就是对我们所信仰的究竟目标、宗旨的一种信仰。
    发表于 2016-4-5 09:11:02 | 显示全部楼层
    今天听师父讲建立终极信仰,感到很受用。其实学过一遍了,非常惭愧!当时听完就扔脑后去了,没有真正好好闻思什么是建立终极目标。感恩师父苦口婆心的引领我们真正走进佛门走大乘佛法之路,庆幸遇到师父,遇到师法友团队!感恩顶礼大善知识对我们的教授!!!
    发表于 2016-4-5 10:51:29 | 显示全部楼层
    我们信佛是脱口而出,还是经过认真思索和深入思考后再信佛、学佛、皈依的?或者自己就是去凑凑热闹,仅此而已,这也是名为佛教徒、名为三宝弟子。自己内心对所信仰的佛法内涵目标不明确、迷茫、不清楚,这样下去的话就不容易产生动力。因为我们最后的目标不清楚,最大的心愿不明白,我们就谈不上信仰佛法、学习佛法。
    发表于 2016-4-5 18:01:48 | 显示全部楼层
    佛陀已经到达了成佛的境界,也就是他实现了终极目标。他具足三十二相,八十种随形好,十八种功德,无量无边的智慧、神通、辩才⋯⋯我们信佛是脱口而出,还是经过认真思索和深入思考后再信佛、学佛、皈依的?或者自己就是去凑凑热闹,仅此而已,这也是名为佛教徒、名为三宝弟子。自己内心对所信仰的佛法内涵目标不明确、迷茫、不清楚,这样下去的话就不容易产生动力。因为我们最后的目标不清楚,最大的心愿不明白,我们就谈不上信仰佛法、学习佛法。
    发表于 2016-4-7 21:50:00 | 显示全部楼层
    信仰佛法,是一件很有意义的事情。它不是一种形式,更不是一种外在的表面功夫,做做样子、装装门面,或者说大家聚在一起,念念经、做做礼拜、研讨研讨、交流交流或者出去劳动等就够了。终极信仰不纯粹是理性的,也不完全是理性的。因为理性只是对有形有相、有局限的世俗社会的理解、诠释而已。
    信仰佛法,首要的就是对我们所信仰的究竟目标、宗旨的一种信仰,用现在社会上的语言来讲,就是对终极的信仰,对最终目的的一种信仰。这种终极的信仰是在经验的基础上来获得的,也就是必须要有经验来作指导、作引导。
    发表于 2016-4-8 14:20:29 | 显示全部楼层
    1.我们来到寺庙里面,就是来信仰佛法、学习佛法的。信仰佛法,是一件很有意义的事情。
    2.信仰佛法,首先就是对我们所信仰的究竟目标、宗旨的一种信仰。
    3.对佛法究竟目标的信仰是建立在经验的基础之上的。
    4.经典及各种各样的注解,都是在告诉我们,如何对我们所信仰的对象——终极目标能够生起信心、巩固信心,让自己的信心不会减弱、不会减退。这一点非常关键,非常重要。
    发表于 2016-5-8 04:38:20 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    终极的信仰!终极的幸福!阿弥陀佛!顶礼师父!
    发表于 2016-6-12 08:22:13 | 显示全部楼层
    末学是因为被焦虑所逼、被苦所逼才来找到佛教的。末学看到了大德的故事、师父的文章,自己的内心能得到些安乐,也希翼着佛菩萨能帮助自己解决自己解决不了的问题。自己的信是一种迷信的信、盲目的信、自私的信。当被苦所逼,一路跟着师父的引导走下来,才知道我们信佛学佛,就是要以佛为榜样、以佛法来修正自己,这样才能真正的解决问题,才能改变命运,也就是要成佛。感恩师父的博客法门,感恩师父搭建的学修平台,让我们一路能够踏实走过。
    发表于 2016-6-29 10:10:28 | 显示全部楼层
    感恩
    发表于 2016-7-13 16:03:40 | 显示全部楼层
    我们信仰佛法,学习佛法,如果只是做做样子、装装门面,或者说大家聚在一起,念念经、做做礼拜、研讨研讨、交流交流或者出去劳动,那我们就是凑凑热闹罢了。我们如何对我们所信仰的对象——终极目标能够生起信心、巩固信心,让自己的信心不会减弱、不会减退,对佛法究竟目标的信仰,是建立在经验基础之上的,佛法的真正的修行的方法都在经典的教授中,我们只有在善知识的引领下,按照次第一步步上去,才谈得上信佛。
    发表于 2016-9-12 12:27:50 | 显示全部楼层
    顶礼法师开示!
    发表于 2018-5-2 04:41:17 | 显示全部楼层
    1、我们对佛法的信仰,是完整、究竟、系统、彻底的一种信仰,不是一般意义上所谓的信仰。
    2、信仰佛法,首要的是我们对信仰的究竟目标、宗旨的一种信仰,就是对终极的一种信仰,对最终目标的一种信仰。这种终极的信仰,是在经验的基础上来获得的,也就是必须要有经验来做指导,做引导。
    3、终极信仰,不纯粹不完全是理性的。对佛法究竟目标的信仰,是建立在经验的基础上的。经验是什么意思?就是过去的人通过修行佛法,证悟成佛,这种经验累积下来、传递下来、流传下来。也就是说,这些经典和注解,都是在告诉我们,如何对我们所信仰的对象——终极目标能够升起信心,巩固信心,让自己的信心不会减弱、减退,这一点非常重要。
    4、作为佛弟子,如果对内心所信仰的佛法内涵目标不明确,迷茫,不清楚,这样就不容易产生动力。因为我们最后的目标不清楚,最大的心愿不明白,我们就谈不上信仰佛法,学习佛法。
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