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  • 楼主: 觉照贤智

    讲师班21天听闻系列六(1)-入大乘门发菩提心,奠定未来

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    发表于 2016-2-19 23:45:56 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    是啊,所以佛说得一点都没错,乃至小低头、一合掌等等啊,皆已成佛道。可是我们现在了解,这个佛道之成,还要什么?慢慢地有其他的因缘,把这个因策发。现在大家概念有了,对不对?所以一定是要把这个因,把这个因哪,经过这个所谓凡夫是爱取的滋润;然后呢,修还灭的时候,以正知见、善法欲的润发,然后感果报。换句话说,你摸到了一点点这个毛,你要得到果报的话,是你要继续地拿这个法相应地增上它,使我们紧跟着再不断地摸上去。而不是说:「好了,我已经摸到了,这个也是、那个也是。」这样。
    发表于 2016-2-20 00:04:51 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班男二组倪桂才:布施,不要执着布施,以菩提心为主,见得空性的时候,虽然在空性当中,这个菩提心还在。反过来,证得空性以后,菩提心还在;发菩提心的时候,空性还在。因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着。所以布施是布施,持戒是持戒,却不执着。
    发表于 2016-2-20 00:19:17 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    谓于二我颠倒执着,所起施等未清净故,说为魔业,非说施等皆是魔业(五班女1组佟会玲)
    发表于 2016-2-20 00:24:49 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着。所以布施是布施,持戒是持戒,却不执着,这个才对。
    发表于 2016-2-20 07:20:07 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    三班女一组马小方你以菩提心为主,然后呢,见得空性的时候啊,欸,他虽然在空性当中,这个菩提心还在。反过来,证得空性以后,菩提心还在;发菩提心的时候,空性还在。因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着。所以布施是布施,持戒是持戒,却不执着,这个才对。
    发表于 2016-2-20 07:54:24 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班男一组张跃军:布施是布施,持戒是持戒,却不执着,这个才对。
    发表于 2016-2-20 08:08:30 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    【◎第二经义亦于颠倒执着所起未清净者,作如是说,非说不应修习施等。】
    这同样地对上面这个两种颠倒不清净,所以就要告诉你啊:布施,不要执着布施,就像前面说的,你以菩提心为主,然后呢,见得空性的时候啊,欸,他虽然在空性当中,这个菩提心还在。反过来,证得空性以后,菩提心还在;发菩提心的时候,空性还在。因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着。所以布施是布施,持戒是持戒,却不执着,这个才对。现在你去布施,然后呢你去持戒,你去执着,这个是不对。所以前面已经辨得很清楚了,你了解了前面的,后面这个三个经上道理,我们自然很清楚。否则,你如果不了解前者,那到
    发表于 2016-2-20 08:12:27 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    讲师六班女二组  陈明  虽然你布施,但是堕在所缘;虽然你持戒,但执着戒取见,这都是错的。
    发表于 2016-2-20 08:42:42 | 显示全部楼层
    五班8组王傲寒:比喻:你去摸象,摸到了象的毛,你也对啊!这问题不是说……要了解这个特质,你摸到了象毛,.....那再紧跟着摸上去,这个才对啊!你从那个象的毛就摸到象的皮,然后象的皮,说不定这是脚上的,你再摸上去,就摸到肚皮,其他一样一样摸到了。现在的我们的毛病,不是这个啊!摸到了象的毛,说:「欸,这个就是象了,好了,好了,好了!我已经摸到了。」象是这么大,你就摸到那么一点点,你说就是象了,那个对吗?所以这个,整个的概念是在这个地方。........所以一定是要把这个因,把这个因哪,经过这个所谓凡夫是爱取的滋润;然后呢,修还灭的时候,以正知见、善法欲的润发,然后感果报。换句话说,你摸到了一点点这个毛,你要得到果报的话,是你要继续地拿这个法相应地增上它,使我们紧跟着再不断地摸上去。而不是说:「好了,我已经摸到了,这个也是、那个也是。」这样。
    发表于 2016-2-20 10:09:42 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班3组郑灵均
    这个不清净,不是说布施这件事情是不清净。
    发表于 2016-2-20 10:39:54 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    有些人学佛只是学到一点皮毛,就说我懂了很多,就像摸象一样,只摸到象毛,就说摸到了,其实,还有皮和肉。
    发表于 2016-2-20 11:26:02 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班男一组杨迎庆:摸到一点点皮毛执着为全象,不应该啊!

    宁执有见如须弥山,不可执空见如芥子许。
    发表于 2016-2-20 15:26:07 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    一班男三组雷东军
    念佛也对,参禅也对,但我们念佛参禅的目的是为了成佛,也不是仅仅为了往生和开悟。
    发表于 2016-2-20 16:05:00 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    对布施执着了就是魔业!
    发表于 2016-2-20 16:47:28 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    你对这个我、法两样东西颠倒执着,没有弄清楚,那个时候你去布施,这个不清净,不是说布施这件事情是不清净。
    发表于 2016-2-20 16:49:58 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着。所以布施是布施,持戒是持戒,却不执着,这个才对。
    发表于 2016-2-20 16:50:52 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    三班于明卓:
    布施不清净的时候,如同魔业。
    并不是说不是本身是魔业,而是心不清净。
    发表于 2016-2-20 18:24:12 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    北美一组孙运莲:因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着。所以布施是布施,持戒是持戒,却不执着,这个才对。
    发表于 2016-2-20 19:42:14 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    顶礼师父顶礼法师
    三班一组安慧琴
    持戒是持戒,布施是布施,不执着,才是对的。
    发表于 2016-2-20 20:27:35 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女九组吴晓燕:清净修学六度。阿弥陀佛。
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