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    讲师班21天听闻系列六(1)-入大乘门发菩提心,奠定未来

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    发表于 2016-2-18 22:54:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
    讲师班“入大乘门发菩提心,奠定未来十年路基”
    21 天 系列听闻 第六期 第 1 天


               师父在除夕开示中提出《找回本心 成就自我》。本心是如如不动的“菩提心”;成就自我,“就是成就众生”,“就是让一切众生得到佛法的利益”,而这需要我们有“正信正行”。同时重点指出,今年我们要进入“实质性修行”。“实质性修行”就是要'带着问题'学修”。

             在经历了5期21天听闻之后,我们将在师父和法师的指引下,在同行善友的拉拔下,自今天起正式开启《21天听闻》系列第6期,继续“行菩提心”的听闻与学修。闻思是修学的必由之路,祈愿我们在师父和诸佛菩萨的慈悲摄受下,
    继续发长远心,对听闻的修习“念念相续无有间断,身语意业无有疲厌”,并通过听闻“由思所闻法义,能生思慧,从此能生广大修慧

             祈愿佛陀加持,祈求师长摄受,祈福正法久住!

             让我们继续上路。拉紧师长的手,紧跟团队,精进共修!

    发表于 2016-2-19 07:16:32 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    (盲人摸象)你摸到了一点点这个毛,你要得到果报的话,是你要继续地拿这个法相应地增上它,使我们紧跟着再不断地摸上去。而不是说:「好了,我已经摸到了,这个也是、那个也是。
    发表于 2016-2-19 07:22:00 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女四组贤云:换句话说,你摸到了一点点这个毛,你要得到果报的话,是你要继续地拿这个法相应地增上它,使我们紧跟着再不断地摸上去。而不是说:「好了,我已经摸到了,这个也是、那个也是。」这样。
    发表于 2016-2-19 07:37:21 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    见得空性的时候啊,欸,他虽然在空性当中,这个菩提心还在。反过来,证得空性以后,菩提心还在;发菩提心的时候,空性还在。因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着
    发表于 2016-2-19 08:00:11 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    布施,不要执着布施,就像前面说的,你以菩提心为主,然后呢,见得空性的时候啊,欸,他虽然在空性当中,这个菩提心还在。反过来,证得空性以后,菩提心还在;发菩提心的时候,空性还在。因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着。所以布施是布施,持戒是持戒,却不执着,这个才对
    发表于 2016-2-19 08:04:18 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    讲师三班女1组张欣艳
    又汝有时说一切恶行一切烦恼恶趣之因,皆能变成佛之因,有时又说施戒等善增上生因,是生死因非菩提因,应当令心正住而说。

    留惑润生     修慧不修福罗汉应供薄
    着一施等六,是为魔业
    堕所缘故而行布施,由戒胜取守护戒等,如是一切皆悉忏悔。
    梵问经尽其所有一切观择,皆是分別,无分別者,即是菩提。
    初经义者,谓于二我颠倒执着,所起施等未清净故,说为魔业,非说施等皆是魔业。
    若不尔者,六度俱说静虑般若,亦当许为是诸魔业。
    笫二经义亦于颠倒执着所起木清净者,作如是说,非说不应修习施等
    发表于 2016-2-19 08:06:47 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    我为了要达到圆满的这个佛果,现在我走的路,眼前走的是从这个上面,从这个上面是步步深入。而最重要的,更重要的,那个时候啊,在深入之前先看看,这个整个的构架不要弄错。如果你弄错了话,一定会陷在前面所说的:你说要行方便哪,没有慧来摄持。结果呢,你虽然一番好心,自己也混在这个里面跳不出来,受的三世怨,修了很多福报下地狱。反过来的话呢,尽管你修智慧,就算修对了,修错了,以定作慧,固然是很严重,就算你智慧修对了,对不起啊,所谓「修慧不修福,罗汉应供薄」。你证得罗汉果,应供还很薄,完了以后还要转不晓得多远的圈子才到。那种冤枉路啊,我们如果能够眼前,稍微花它个三年、五年
    发表于 2016-2-19 08:07:32 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    我们如果能够眼前,稍微花它个三年、五年的时间的话,都可以消除掉,太值得了!这是我们一开头一定应该有的正确的认识。再下去。
    发表于 2016-2-19 08:18:36 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    正知见,精进行!
    发表于 2016-2-19 08:44:15 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    杨凤婴:那菩萨不厌生死,在生死轮回当中转,却是大乘的特质,这一点。
    发表于 2016-2-19 08:49:13 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班女七组李桂茹
    所以就要告诉你啊:布施,不要执着布施,就像前面说的,你以菩提心为主,然后呢,见得空性的时候啊,欸,他虽然在空性当中,这个菩提心还在。反过来,证得空性以后,菩提心还在;发菩提心的时候,空性还在。因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着。所以布施是布施,持戒是持戒,却不执着,这个才对。
    发表于 2016-2-19 08:51:36 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班男三组孙云峰:布施,不要执着布施,就像前面说的,你以菩提心为主,然后呢,见得空性的时候啊,欸,他虽然在空性当中,这个菩提心还在。反过来,证得空性以后,菩提心还在;发菩提心的时候,空性还在。因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着。所以布施是布施,持戒是持戒,却不执着,这个才对。
    发表于 2016-2-19 08:58:04 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女王湘晖
    初经义者,谓于二我颠倒执着,所起施等未清净故,说为魔业,非说施等皆是魔业。】
    发表于 2016-2-19 09:03:25 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    2.19   六班七組李靜       【应当令心正住而说。】 先要把你自己弄弄清楚,然后开口不晚。 现在我们的毛病,摸到象的毛認為这个就是象了,好了,好了!我已经摸到了。」  所以佛说得一点都没错,乃至小低头、一合掌等等啊,皆已成佛道。可是我们现在了解,佛道之成,还要慢慢地策發其他的因缘。  现在大家概念有了,一定是要把这个因经过爱取的滋润;然后修还灭的时候,以正知见、善法欲的润发,然后感果报。  换句话说,你摸到了一点点毛,你要得到果报的话,要继续地拿这个法相应地增上它,使我们紧跟着再不断地摸上去。而不是说:「好了,我已经摸到了」。  懂得了这个道理,念佛也对、参禅也对,可是记住我为了要达到圆满的佛果,眼前走的是这个,還要步步深入。在深入之前先看看,整个的构架不要弄错,這個非常的重要。  所谓「修慧不修福,罗汉应供薄」。你证得罗汉果,应供还很薄,完了以后还要转不晓得多远的圈子才到。我们如果能够眼前,稍微花三年、五年的时间的话,都可以消除掉,太值得了!这是我们一开头一定应该有的正确的认识。     【◎又如经说:「着施等六,是为魔业。」】 【《三蕴经》说:「堕所缘故而行布施,由戒胜取守护戒等,如是一切皆悉忏悔。」】 说虽然你布施,但是你堕在所缘,然后你持戒,你执取戒取见,这样都错的,要忏悔的。 【《梵问经》云:「尽其所有一切观择,皆是分别,无分别者,即是菩提。」】【于此等义亦莫误解。】  经上是有这样的说法,但是你不要误解哦!  【◎初经义者,谓于二我颠倒执着,所起施等未清净故,说为魔业,非说施等皆是魔业。】 你对这个我、法两样东西颠倒执着,没有弄清楚,那个时候你去布施,这个不清净。為了要求他,所以先送他礼。這是二我颠倒而做欸!他要教我们清净地去掉这个颠倒,不是教我们不要施啊!   【若不尔者,六度俱说静虑般若,亦当许为是诸魔业。】 根本的重点破执着,不是教你不做,那么我们不幸的时候呢,破掉执着啊,又执着在这个空上面了。  所以「宁执有见如须弥山,不可执空见如芥子许」。当然希望你弄对,万一你弄不对,你执有没关系,大得像须弥山,不怕;执空,空是最小的芥子,哪怕执一点点那就完了。  这个地方的真正重要的要破两我颠倒,佛法整个的没有别的,就是这两样东西。  【◎第二经义亦于颠倒执着所起未清净者,作如是说,非说不应修习施等。】  布施,不要执着布施。你以菩提心为主,然后见得空性的时候啊,他虽然在空性当中,这个菩提心还在。反过来,证得空性以后,菩提心还在;发菩提心的时候,空性还在。因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着。  你听起来很动听,我们也没有正确的知见,跟着他跑,害了,害了!
    发表于 2016-2-19 09:45:42 | 显示全部楼层
    因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着。所以布施是布施,持戒是持戒,却不执着,这个才对。现在你去布施,然后呢你去持戒,你去执着,这个是不对。
    发表于 2016-2-19 09:56:28 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班七组谭翠荣,我们学习佛法要深入,而不是只摸到一点皮毛,就以为全懂了,那是不对的,
    发表于 2016-2-19 10:02:41 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    1班女1组殷巧艳合十!
    我们学佛要达到圆满的佛果对我们现在要走的路应该有正确的认识,佛法就是两个东西,破两我颠倒,布施是布施,持戒是持戒,不要执着。要有正知见学佛才不会有偏差。
    发表于 2016-2-19 10:19:55 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班男二组李英杰:现在我走的路,眼前走的是从这个上面,从这个上面是步步深入。而最重要的,更重要的,那个时候啊,在深入之前先看看,这个整个的构架不要弄错。
    发表于 2016-2-19 10:29:35 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    四班女1组王克梅:现在的我们的毛病,不是这个啊!摸到了象的毛,说:「欸,这个就是象了,好了,好了,好了!我已经摸到了。」象是这么大,你就摸到那么一点点,你说就是象了,那个对吗?所以这个,整个的概念是在这个地方。
    发表于 2016-2-19 10:33:30 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    因为发菩提心,所以你布施;因为你证得空性,所以不执着。所以布施是布施,持戒是持戒,却不执着,这个才对。
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