找回本心，成就自我——师父除夕开示

觉照贤智

找回本心，成就自我——师父除夕开示

       止息的第一天就迎来了师父的除夕开示, 又恭迎弥勒圣诞,恰逢大年初一，因缘不可思议！师父能够针对我们的问题讲法，这是我们的福报，当倍加珍惜。在沐浴甘露法语的同时，请分享出您感悟。

   

空空舞竹山

六班七组李静  回复：
我们现在开始就要进入一个实质性的修行，当然我们说实质性的修行，并不意味着我们过去十年没有认真修行，只是说我们要用更多的时间，在这修行用功方面，深入经藏方面。我们过去因为没有这种念经的地方、住宿的地方、用斋的地方、接待的地方，各个方面都欠缺；那么现在我们慢慢好起来，并且现在我们慢慢呢，庙也多起来，我们福建也有庙、北京也有庙、中国也有庙、我们外国也有，再我们也有实体的庙，网络也可以弘法。（感受：师父、法师们努力为我们提供学佛的好的外在条件，来之不易，要惜福、要希求法，培养求法的意乐）
我们修行怎么样来破除我们世间上面所认识的这种自我，然后来成就佛法的无我、成就佛法的真我？那我们常常用一句话说，成就他人就是成就自己。成就他人就是成就自己，他人就是众生，就是我们创造各种各样的条件、机会、因缘，让众生能够有成就，众生能够得到佛法的利益，那么我们自己的功德呢，也就成就了；那么反过来说，我们要成就自己、要成就自我，那么我们要成就众生，要帮助众生，要利益众生。（相辅相成，一定要利他心、帮助人的心，并且行动，才能成才）
们有没有真正意识到说，同行善友对我们的重要性？那我们这个刚刚中午，这非常多的人，几百人吃饭，那你要洗碗啊，拣菜啊，那如果我们没有很多的人，那你就忙不过来.....  大家都是发心的，发自于内心的，那么这个就叫作同行善友。那反过来说如果没有同行善友，他里边给你出一个捣乱的，那你就相当头疼了。处处给你找麻烦，那你就相当头疼。或者你这不听话，也会很头疼。（要努力成为他人的善友，在团体里才能呆得住）

觉照贤智

找回本心，成就他人，成就自我

落花流水

感恩！

冯国全_e2oXT

那成就众生，就是要让众生得到佛法的利益。那怎么得到佛法的利益呢？就是你要帮助他，能够克服、对治内心的烦恼，他才能承受。那么如果我们，你帮助不了、帮助不好，那可能因为你的原因，还会给对方增加烦恼、增加麻烦，那就不是成就众生了，就不是成就别人了、成就他人了。反过来说，这是给别人、给他人找麻烦。
    那可能你是好心，说你要去成就他人，那实际上面，你去给别人找了麻烦，给别人带来了麻烦、给别人带来困难。那么这个也就是说，我们修行，需要有一个正信，需要有正信，我们常常讲正信正行，就非常重要的。

禾禾

佛法所成就自我，就是成就功德、成就戒定慧、成就涅槃，所以这个自我跟自我还不一样，舍我彼我不一样，同样一个字，它的意义是不一样的。

徐杰_hHKK5

过年回老家，没能参加除夕法会。今天看到师兄们发的微信真是无比感恩大家的努力，感恩信息技术让我身在千里之外也能听到师父开示。更要好好努力！

赵嘉新

赵嘉新（五班女3组）
       那成就众生，就是要让众生得到佛法的利益。那怎么得到佛法的利益呢？就是你要帮助他，能够克服、对治内心的烦恼，他才能承受。那么如果我们，你帮助不了、帮助不好，那可能因为你的原因，还会给对方增加烦恼、增加麻烦，那就不是成就众生了，就不是成就别人了、成就他人了。反过来说，这是给别人、给他人找麻烦。

冰橙.CZ

三班男五组陈植：成就别人才能成就自己！

贤香_GF9gt

那成就众生，就是要让众生得到佛法的利益。那怎么得到佛法的利益呢？就是你要帮助他，能够克服、对治内心的烦恼，他才能承受。那么如果我们，你帮助不了、帮助不好，那可能因为你的原因，还会给对方增加烦恼、增加麻烦，那就不是成就众生了，就不是成就别人了、成就他人了。反过来说，这是给别人、给他人找麻烦。
那可能你是好心，说你要去成就他人，那实际上面，你去给别人找了麻烦，给别人带来了麻烦、给别人带来困难。那么这个也就是说，我们修行，需要有一个正信，需要有正信，我们常常讲正信正行，就非常重要的。

如是次第

五班男一组陈瑞勇:
因缘成熟重实修，利益众生自成就。无我真我师法友，正信正行此中求。

sutongzhen

那我们修行怎么样来破除我们世间上面所认识的这种自我，然后来成就佛法的无我、成就佛法的真我？那我们常常用一句话说，成就他人就是成就自己。成就他人就是成就自己，他人就是众生，就是我们创造各种各样的条件、机会、因缘，让众生能够有成就，众生能够得到佛法的利益，那么我们自己的功德呢，也就成就了；那么反过来说，我们要成就自己、要成就自我，那么我们要成就众生，要帮助众生，要利益众生，那么这个从佛法的意义上面来讲。

sutongzhen

空空舞竹山 发表于 2016-2-8 17:17
六班七组李静  回复：
我们现在开始就要进入一个实质性的修行，当然我们说实质性的修行，并不意味着我们过 ...

那我们修行怎么样来破除我们世间上面所认识的这种自我，然后来成就佛法的无我、成就佛法的真我？那我们常常用一句话说，成就他人就是成就自己。成就他人就是成就自己，他人就是众生，就是我们创造各种各样的条件、机会、因缘，让众生能够有成就，众生能够得到佛法的利益，那么我们自己的功德呢，也就成就了；那么反过来说，我们要成就自己、要成就自我，那么我们要成就众生，要帮助众生，要利益众生，那么这个从佛法的意义上面来讲。

张洛宁

正信、正行

孙树文

我们修行，需要有一个正信，需要有正信，我们常常讲正信正行，就非常重要的。

贤荣（张向荣）

顶礼感恩师父慈悲开示教授！感恩师法友团队拉拔！"找回本心 成就他人"不能离师教，必须依正信。发起利他菩提心 方能使己得脱离！

开星.乐道

5班男1组李开星
我们听法，它关键呢的就是，我们下面听的人，他对这个佛法有希求。有希求什么意思呢？假如我有很多很多的问题，我去听了以后，希望能够得到解决，自己以后呢能够得到破除，让自己在修行的路上、学佛的路上、戒定慧的成就上能够有进步。就首先有很好的动机，就是闻法的动机。

张凤先

破除无明找到路径，学习善道心归本原
感恩师父教言教诲

荷香_rrbZ8

河北廊坊贤芬：我们本心是不生不灭的，只有我们本心不生不灭，你才能够观察到无常无我，才能够观察到生灭法。

哦买噶

修学佛法的人，就是要对无常，无我的法的体会，再用戒定慧去规范，去约束自己，然后才能够成就功德。