讲师班21天系列听闻二（15）-入大乘门发菩提心，奠定未来

谭泓 · 发表于 2015-11-22 23:51:49

先修平等舍，再以慈心润泽，播入悲心的种子，就能收获大悲心。

贤彤_HOWig · 发表于 2015-11-23 05:44:38

二班12组贤彤:"我们正式要修的时候，先要慈水来润滋我们的这个内心身心相续，身心相续。有了这一个，然就呢就像种田一样，把那个田啊，先把它不平的硬块什么等等，把它弄干净了，然后呢，再以慈水来滋润它。这样做的话，那么这个悲的种子就很快生起。"

般若慧 · 发表于 2015-11-23 06:25:33

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我们不要以为自已如如不动哦，离如如不动还差很远呢，我们心里一天到晚都随着境风转，我们说如如不动，那真是颠倒啊

瞿琳 · 发表于 2015-11-23 23:03:50

二班女九组瞿琳：先修等舍心而生悦意相、如调善田。再以慈水灌溉，而下悲种。

般若慧 · 发表于 2015-11-24 06:25:54

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先把內心当中不平的恶念，粗涩的贪瞋去掉，弄干净，弄干净了以后，就像整理田地一样，弄干净了，弄平了，然后加慈水，浇灌那个悲种子

蕾蕾 · 发表于 2015-11-24 11:30:46

20151222

HXY时空佛珠 · 发表于 2015-11-24 22:16:03

3班男5组
修平等心。

般若慧 · 发表于 2015-11-25 06:18:33

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慈，就是对一切有情，和自己亲生儿子一样，去利益帮助他它们，让他它们都离苦得乐

白莲花 · 发表于 2015-11-25 07:38:25

依次第而修，就不是仅仅望洋兴叹，而是真正能超出轮回。退下去只有苦，而且是大苦，只有不断向上努力！

aiziyou · 发表于 2015-11-25 10:03:20

五班女8钟风雪:我们正式要修的时候，先要慈水来润滋我们的这个内心身心相续，身心相续。有了这一个，然就呢就像种田一样，把那个田啊，先把它不平的硬块什么等等，把它弄干净了，然后呢，再以慈水来滋润它。这样做的话，那么这个悲的种子就很快生起。所以两句话，「应当了知极为切要」，那这个才是最最重要的部分

净心_G5L0d · 发表于 2015-11-25 17:49:14

4班女1组贤娜:总于生死，别于恶趣奔驰悬险,母当望子，子当济母，如是思已，拔出生死而报其恩。

般若慧 · 发表于 2015-11-26 06:13:49

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如果照着次第认真修，悲心很快会生起来

般若慧 · 发表于 2015-11-27 06:27:37

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现在正确地了解了这个方法后，由这个次第步步深入，用这个方法念佛，就是上品上生，如果修别的法门，都如理如量的达到的量，达到多少，看自己的认识和精进

俏俏_mjEbj · 发表于 2015-11-27 10:48:51

如理听闻正法，平整自己荒芜的田地，不懈努力，才能成为良田沃土，感恩师父！感恩师法友团队！依师增上！！！

般若慧 · 发表于 2015-11-28 06:18:34

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修行不能退，退，是求安乐，会受无量大苦，一定要了解退的害外

般若慧 · 发表于 2015-11-28 06:22:53

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修行不能退，退了的原因是怕苦，求安乐，其害处是受无量的大苦，苦受会在后面等着

般若慧 · 发表于 2015-11-29 06:27:36

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以前，我们虽然听懂了，虽然欢喜，可你没有办法，不晓得怎么去滋润它，
现在不但好，晓得怎么蹬堂入室，它就可以把你送到天外，超出我们现在这个生死轮回的苦海

般若慧 · 发表于 2015-11-30 06:11:47

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我们正式要修的时候，先要慈水来兹润我们这个内心身心相续，然后像种田样，再加以慈水滋润它，这个悲的种子很快生长起来

任君 · 发表于 2015-11-30 19:19:43

五班女5组，我们正式要修的时候，先要慈水来润滋我们的这个内心身心相续，身心相续。

般若慧 · 发表于 2015-12-1 06:27:42

讲师五班女三组郝利华分享，
望洋兴叹，实际上是没抓住根本，了解了这个，首先整理心田，然后用悲水兹润种子，行持下去，最后得到的是善业的果实

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