讲师班21天系列听闻二（14）-入大乘门发菩提心，奠定未来

贾俐萍

山西大同一贾利平
        正修时的次第：首先以中庸境修平等心；其次缘亲友修平等心；然后缘一切有情。
         怎样才能断贪嗔令心平等呢？
（1）一切有情都是欣乐厌苦的，所以有所亲疏就不合理；
（2）就自己，无始以来所有有情都曾是我们的亲属。这样思惟就能净除贪嗔二心，令心平等。

好奇

按照次第于一切有情修平等心

毛建霞

按照缘中庸，缘亲，缘怨的次第修平等舍心，并从有情和自己两方面思惟怨亲不定从而断贪嗔

瞿琳

二班女九组瞿琳：
若能于此心平等已，次缘亲友修平等心。若于亲友心未平等，或由贪瞋分别党类或贪轻重令不平等。此亦平已，次于怨敌修平等心，此若未平，专见违逆而起瞋恚。
生死轮回中，众生互为怨亲。
想到小时候，我和哥哥之间的关系，上一分钟，非常热络，怎么也想不通为什么还会和他打闹。下一分钟，就各种看他不顺眼，开始向他挑战。真是一下亲得要命，一下怨得要命。只是当时，亲的时候，想不到怨；怨的时候想不到亲，心都随境转了

瞿琳

瞿琳 发表于 2015-11-19 14:56
二班女九组瞿琳：
若能于此心平等已，次缘亲友修平等心。若于亲友心未平等，或由贪瞋分别党类或贪轻重令不 ...

真是亲怨无定

伙夫_ya35a

如果这个舍心生不起来，然后在这个心理不平等的情况之下，你修的慈悲的话，那个慈悲始终是像爬山一样，一脚高低，那个慈悲根本大不起来。

刘小颖_gQyQF

提前训练我们的平等心，不要着急修慈悲，否则，经不起风吹雨打。

依师修心

往昔友爱莫嗔他，今生贪恋曾互杀。
亲怨中庸都放下，风吹雨打浑不怕。、

贤红0722

先以中庸无利无害为所缘事，次除贪瞋令心平等。就自己者，当作是思，从无始来于生死中，未经百返为我亲属，虽一有情亦不可得，于谁应贪，于谁当瞋。

WMQ

二班男6组王明青       冤亲源于我们内心的贪嗔，需要生起舍心。当你想到亲时，想一想怨，想的怨时，思维起亲。

妙音宝贝

南昌曹永安：
＂慈悲＂若在不平等的心中，碰到境风一动，没有用。
要先以中庸作为对象，在这上头除掉贪瞋之心，心平等了，质对了，把量扩大到任何人身上⋯
要知道，怨亲的人本身并没有贪瞋，不是对方使你亲爱或者怨憎，而是说缘对方时你的内心这贪慎之心要拿掉。

毛建庆

二班男六组毛建庆：感恩宗大师！次第说的如此详细！感恩善知识！感恩师父！感恩法师和同行善友！

王芳_GJJ66

一班女8组王芳：在前面我们讲六苦当中说过了，在生死轮回当中，没有一定的，一下亲得要命，一下怨得要命。所以当你想到亲的时候，你想一想怨，想到怨的时候，想到亲。你这样一想的话，就是正好把它扳平：好啰，好啰，没有什么好想的。心里面就行了嘛！这样，很快地就把那心弄平了。

多花木兰

六班女六组 梁全红 先修舍心，不为动，除贪嗔，令心平等。无始劫来，没有一定的冤和亲，冤亲平等。

贤荣_vL0iW

1班1组女邵金荣
在生死轮回中，众生互为怨亲，没有一定。断除贪嗔，修平等心。

张弛有度

若能于此心平等已，次缘亲友修平等心。若于亲友心未平等，或由贪瞋分别党类或贪轻重令不平等。此亦平已，次于怨敌修平等心，此若未平，专见违逆而起瞋恚。

妙月

当缘一切有情，修平等心。当善思惟，由此俱遣贪瞋二心。

淡淡烟

一班女三组 郑琰

修心如理之量，愿早日证得！

JOY_L707H

北美一组孙运莲：在生死轮回当中，没有一定的，一下亲得要命，一下怨得要命。所以当你想到亲的时候，你想一想怨，想到怨的时候，想到亲。你这样一想的话，就是正好把它扳平。

山东贤荣

。实际上我们凡夫在无始轮回生死当中，没有任何人和我们没有关系，没有什么好分的。