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  • 楼主: 觉照贤智

    讲师班21天系列听闻二(12)-入大乘门发菩提心,奠定未来

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    发表于 2015-11-18 01:37:35 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班女三组 邸兰君 要先修舍心:行舍受舍及无量舍。受舍有三:乐受、苦受、舍受。行舍中的「行」就是我们心理状态;那个心理状态啊,平等而住,没有执着。我们要达到的是"无量舍",就是在任何情况之下,不管缘任何有情,没有一点点讨厌,没有一点点执着,没有一点点其他的,就是一模一样的这个心情。这是我们第一步要修的。
    发表于 2015-11-18 03:21:18 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    1班1组殷巧艳合十!
    我们修行要有圆满的因。心力坚固;对一切有情心立于平等;亲近善知识如理听闻正法 。只有种圆满的因才能得圆满的果。
    发表于 2015-11-18 04:06:33 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    三班女一组马小方这我们所以现在修学佛法,那么胡涂,一片胡涂帐的话,道理就这个上面。哎呀,都是讲那个大道理啊,讲得来,哎呀,也去弘法了,看见别人弘法,大家也去忙了。那么所以现在为什么我们弘不起来?乃至于有人这么说呀:「你这个法不弘,它藏诸深山,传诸其人啊!」你宁愿不弘,摆在山里边,真正一旦有条件出来的人,他又把它撑起来了。结果被你这么一来的话,那金字招牌一旦砸垮了以后,完啰!人家对这金字招牌从此不再信任,那就完了!不弘还好,弘了反而把法损掉了,有人这么说,道理就在这里,这样。所以我们现在有这个幸运,了解了以后,要感到高兴啊,不是忙得去弘啊!忙得要去认识、去
    发表于 2015-11-18 04:12:02 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    亲近善知识,然后呢 如理听闻。看起来好像慢一点,实际上呢,是最快速的路子,而且也是唯一的路子!
    发表于 2015-11-18 04:54:46 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    三班女一组马小方因要结果的话,在任何情况之下,必定还要跟那个因缘相顺的,它才能感果。
    发表于 2015-11-18 05:40:26 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    「无量舍」─就是在任何情况之下,你的心里边不管缘任何有情,没有一点点讨厌,没有一点点执着,没有一点点其他的,就是一模一样的这个心情。这个才是我们第一步要修的
    发表于 2015-11-18 05:57:39 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    舍有三  受舍,行舍,无量舍
    发表于 2015-11-18 06:13:49 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    1舍有三种:受舍、行舍、无量舍
    2受舍:舍去苦乐舍三种感受
    3行舍:行是五蕴中的性,指心理活动,行舍即任何时候,没有昏沉妄想,正直而住,无功用心而住。
    4无量舍:对任何有情,冤亲平等。重要的所缘境:非亲非冤
    发表于 2015-11-18 07:22:14 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女八组续硕秀:第一步─亲近善知识,然后呢 如理听闻。看起来好像慢一点,实际上呢,是最快速的路子,而且也是唯一的路子!
    发表于 2015-11-18 07:34:54 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班女六组 梁全红 修舍心---舍有三种,行舍 受舍 无量舍。无量舍,就是在任何情况下,你的心里面不管缘任何有情,没有一点点讨厌,没有一点点执着,就是一摸一样的心情,不为外境所动。这是第一步,也是最重要的。
    发表于 2015-11-18 07:38:34 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    「无量舍」─就是在任何情况之下,你的心里边不管缘任何有情,没有一点点讨厌,没有一点点执着,没有一点点其他的,就是一模一样的这个心情。
    发表于 2015-11-18 09:47:20 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    一班一组王璐:要修的是心理的状态,心识本身,一定「三事和合触」,根对了境,然后生起了这个心理。既然是因为对着境借重这个外境的重要因素:中庸境。因为这个中庸境界,就是既没有利、又没有害,你看见他自然而然那个心平等。
    发表于 2015-11-18 13:14:30 | 显示全部楼层
    5-男3 史凤奇
    中间虽然经过无量世不感果的因,因为这个因它没有遇到缘啊,没有结果。所以如果这个因要结果的话,在任何情况之下,必定还要跟那个因缘相顺的,它才能感果。坏的是如此,好的也是如此。现在我们要求好的果,要想得到这样的圆满的果的话,你必定要有圆满的因。
    发表于 2015-11-18 13:20:52 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    2班9组 万子蒙  先亲近善士再听闻,看起来是费了功夫,但实际上是最捷径的了。也是唯一的一条路。我想到,师父在寺里,我们亲近的时间少,亲近善知识的言教也是一样的。前面也学了,真正说起来,我们身边的同行善友也是我们的善知识。因为跟善的在一起,我们就不会去造恶业,所以要把同行善友也看做善知识来多亲近。
    发表于 2015-11-18 14:34:10 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    要修对一切众生不起贪嗔的平等舍心
    发表于 2015-11-18 14:35:16 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    一班组:行舍受舍无量舍,平等先修无量舍,面对有情贪瞋相,自离烦恼令心等。
    发表于 2015-11-18 15:01:07 | 显示全部楼层
    。修行第一步要亲近善知识,然后一步步跟上来,看上去很慢。到后来很快。
    发表于 2015-11-18 15:39:41 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    修舍心,面对外在的境界,他在转,你不动。
    发表于 2015-11-18 19:08:53 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    你要晓得,这个好的果一定要好的因,这个因是一点都不能错!
    发表于 2015-11-18 19:19:37 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    “這個好是果,一定要有因” 感觸現在有很多活動法事,覺得好,就跟著去。但大部分都是跟風的去,卻沒有讓自己在心裡培上應該的因。。。還有,常師父說基礎不能有一點瑕疵,比如蓋樓如果基礎有問題蓋一萬層都要拆,所以次第很重要,就要回到依善知識。依師,太重要了!
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