讲师班21天系列听闻二（11）-入大乘门发菩提心，奠定未来

开星.乐道

贤灵_gxcJ3 发表于 2015-11-16 05:13
就不跟着你们的进度学习！气死师父！着急死师父！啦啦啦啦啦

阿弥陀佛

贤琦

我们在修慈悲心之前，要修平等心。不然我们见到喜欢的相应的人就对他慈悲，见到不喜欢讨厌的人就不慈悲，这不是真正的慈悲！要无缘大慈，同体大悲！四班女5组贤琦

杨淑英

一，修习需求利他之心，二，修习希求菩提之心，三，明所修果即为发心。

贤红0722

正修分三【① 修习希求利他之心，② 修习希求菩提之心，③ 明所修果即为发心。】 ；修习希求利他之心分二① 引发生起此心所依，② 正发此心。引发生起此心所依分二① 于诸有情令心平等，② 修此一切成悦意相。 令心平等，遮止党类。

美英

修大菩提心，我们晓得这个，心然的因果是这样的次第，所以先要知母，引发慈悲。

丁铛_Xue2c

六班女六组张国华:欲修悲悯有情之心，先修平等舍，遮止党同伐异的心。在此基础上再修一切成悦意相。此中次第乃至整个三士道的次第丝毫不能紊乱。感恩顶礼善知识！

刘彦新

无量慈、无量悲，它不但数量上面无量，而且这个无量的话，缘一切有情，没有任何一点例外。你的内涵本身也是无量，所以缘的对象也是无量。这就需要通过修舍心建立起对一切众生的平等心。

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五班男二组崔强:正式修时分三，一，修习希求利他之心，二，修习希求菩提之心，三，明所修果即为发心。
先要对一切有情生平等心，进一步修成悦意相。
要遮止分党，不要让这个心相影响你。
无量慈，无量悲内涵本身无量，所缘对象无量，先建平等的、没有偏心的基础－修舍心。

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五班男5组宋纪鹏：无量慈、无量悲，它不但数量上面无量，而且这个无量的话，缘一切有情，没有任何一点例外。

崔珊

五班五组崔珊：慈悲喜舍

岚屏

女三班二组李岚屏听闻分享：我们渐渐发现本论殊胜的什么地方，它就是每一个地方，它每一个地方的形相都指得清清楚楚，而这个每一个形相，彼此间必然的因果关系，点的明明白白。

王纲

无量慈、无量悲，它不但数量上面无量，而且这个无量的话，缘一切有情，没有任何一点例外。

哦买噶

我们对一切众生要修平等心。

麋鹿小靖

六班女四组徐文靖：先要建立起平等的、没有偏心的这个基础，如何建立？修舍心

李灿

这个形相说清楚。让你了解它真实所指的是什么？所以这个形相，譬如说，随便说，我现在要讲一个录音机，把录音机讲的清清楚楚，开关在那里，让你弄的一点都不含糊，否则我们讲修行，讲了半天，那个道理是动听极了！但是所指的内容到底是什么？一片模糊。佛法明明是叫觉，结果你学了半天是越学越糊涂，脑筋里面是堆了一大堆文字垃圾，这个文字所指的内容是一无所知，仍就是一片大无明，自己还觉得懂的很多道理，这个叫知见稠林。

一诺

妙音宝贝 发表于 2015-11-16 05:47
南昌曹永安：
正式修时分三，一，修习希求利他之心，二，修习希求菩提之心，三，明所修果即为发心。
先要对 ...

总结的到位

一诺

五班一组陈恒：这个无量慈、无量悲，它不但数量上面无量，而且这个无量的话，缘一切有情，没有任何一点例外。

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六班女一组徐跃英
所以他前面为什么要用三士引导的次第，现在大家清楚吧！对于这个上士来说，这是必然要一步一步上来，必不可少的步骤，这第一个。你没有这一个的话，你虽然说上士是空话，而对这条件不够的人，你给他上士不行，所以，没关系，你既然不够的话，你可以从下士慢慢做起。他也有他的入手，可以一步一步上升的走的地方！处处地方说明这个圆满教授的珍贵难得，正确无比！
不能急，一步步次第学修，福德资粮不够，往上修不行。

邵桐（张尚

【又若此中不从最初遮止分党，令心平等，于诸有情一类起贪，一类起瞋，所生慈悲皆有党类，缘无党类则不能生，故当修舍。】
从前面这个次第一步一步上来，现在跑到我们这里是什么？正修这个，大菩提心。修大菩提心，我们晓得这个，心然的因果是这样的次第，所以先要知母，引发慈悲。但是，他不是说先知母引发慈悲，在正修之前，先要什么？要最开始的时候遮止分党。什么叫分党？党就是党同阀异，跟你好的你就欢喜。哎唷！好得不得了；跟你不一样的，你就排斥他。自己心里边不平等！

转轮摩_a7yf7

这个圆满的教授珍贵难得，正确无比。于一切众生平等悦意相，生起所依而起希求利他心。