讲师班21天系列听闻二（5）-入大乘门发菩提心，奠定未来

文_心 · 发表于 2015-11-9 20:26:12

五班女三组张雯：大悲无尽，所以者何，是前导故。大德舍利弗，如息出入是人命根之所前导，如是诸菩萨所有大悲，亦是成办大乘前导

任小勇 · 发表于 2015-11-9 20:35:41

大悲心是大菩提心的根本因，缘苦恼众生。行菩萨行极难极苦，需要不断策利大悲心。

孙彦平_Ct5Dt · 发表于 2015-11-9 20:42:11

我们晓得发大菩提心要成熟一切众生，他必须要圆满两样东西，福智这个福智啊！是要究竟圆满一点都不能差，所以至极广大，如果你不能学这个圆满这个的话决不可能满誓愿。

贤云_子夫 · 发表于 2015-11-9 20:44:00

悲一定是缘就是看见苦恼有情，所以这苦恼有情是悲心所依的

毛毛_V94C3 · 发表于 2015-11-9 20:49:51

我要求大乘，这个心是好的，但是呢！内容不了解！实际上呢这个心！根本还没有发起，就是觉得看见那个果啊！很好啊！觉得要那个果稍微一点点困难啊！就头缩在那个地方啊！就不成样子了，那所以呀！根本没有用的原因啊，所以在这个地方。

慧峰 · 发表于 2015-11-9 21:00:57

大悲也要恒习之！

柄均 · 发表于 2015-11-9 21:02:02

有了大悲心以，什么东西都挡不住。祈愿恒时令增长。祈求师长三宝加持。

李可立_JQK6J · 发表于 2015-11-9 21:19:15

六班三组李可立：菩萨行，从大悲发起，以有情为依，大悲一定要缘在苦恼众生上，否则无从修起。

紫陌 · 发表于 2015-11-9 21:19:15

于自苦乐全不顾虑，于利他事毫无压舍，故易圆满一切切资料。你能够发了这个心以后，一切的努力都是为了别人，对自己的苦乐完全不管，啊！能够这样，然后对别人的事情啊一点都不压舍，你真的能够这样做的话，那样的心里啊！你才能够啊推动你去做种种难行苦行而经无量始数，

踏实(huicheng · 发表于 2015-11-9 21:27:48

五班男四组宿宁:这个大悲，所以啊，初发了以后后面啊！要恒修习，一直修

毛建霞 · 发表于 2015-11-9 21:31:33

大悲心依苦恼众生而发，还要数数修习令其不退失，行菩萨道。

wx_L1N11111 · 发表于 2015-11-9 21:32:10

二班男三组杨明石：大悲的新行相什么呢！就是一定啊！说缘苦恼有情，它悲的特点啊要把人家的痛苦除掉。

南山老白杨 · 发表于 2015-11-9 21:34:10

五班男四组杨博海：非唯一次发起大悲，应恒修习渐令增长。

徐岩 · 发表于 2015-11-9 21:35:06

四班男众六组-徐岩
佛说得清清楚楚菩萨大悲是无穷无尽的，为什么啊！它是根本的引导，就像人的呼吸一样，那这个是根本

碧空 · 发表于 2015-11-9 21:36:47

前面一开头就是了解大悲的重要，如法修持发起了这个心，然后呢！发了这个心以后啊！就要紧跟着行那个菩萨，大菩提心相应的行为叫菩萨行，要去行的时候啊！行种种难行，救度一切众生，所以啊，初发了以后后面啊！要恒修习，一直修，不是说前面修一下就算于自苦乐全不顾虑，于利他事毫无压舍，故易圆满一切切资料。

邸兰君_hT6Lv · 发表于 2015-11-9 21:37:10

六班女三组邸兰君菩萨心依靠大悲心策发推动，缘众生的苦，救度众生身心两方面的苦难。众生的问题很多，要忍耐，要善巧。

雷东军 · 发表于 2015-11-9 21:39:04

一班男三组雷东军
非唯一次发起大悲，应恒修习渐令增长。

贤緒~李新 · 发表于 2015-11-9 21:39:57

六班李新华
菩萨大悲所动，全不自顾，极欲希求利益他故，而能趣入至极难行。

王芳_GJJ66 · 发表于 2015-11-9 21:41:30

一班女8组王芳：你能够发了这个心以后，一切的努力都是为了别人，对自己的苦乐完全不管，啊！能够这样，然后对别人的事情啊一点都不厌舍，你真的能够这样做的话，那样的心里啊！你才能够啊推动你去做种种难行苦行而经无量始数，因为有这样的力量啊！所以这数据很快圆满哪！喏这个地方很重要。

彤彤 · 发表于 2015-11-9 21:46:11

替二班女三组刘士敏老菩萨回复:
对于大菩提心善知识教授：所以不是说开头有了就可以，这要继续的策发，所以啊，非唯一次发起大悲

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