讲师班21天系列听闻二（5）-入大乘门发菩提心，奠定未来

冰橙.CZ · 发表于 2015-11-9 16:31:15

大悲心就如同菩萨的呼吸一样，为前导！

美英 · 发表于 2015-11-9 16:48:45

佛说得清清楚楚菩萨大悲是无穷无尽的，为什么啊！它是根本的引导，就像人的呼吸一样，那这个是根本，那呼吸停止了，什么都没有了，就是这样

贤荣_vL0iW · 发表于 2015-11-9 16:51:53

1班1组女邵金荣
发大菩提心要成熟一切众生，他必须要圆满两样东西福智啊！要究竟圆满一点不能差，所以至极广大，如果你不能学这个圆满这个话，决可能满誓愿。末学总觉得自己智慧不够，遇到境界时生烦恼，要想帮助别人不得善巧方便，有时还会给别人生烦恼，所以必须在家早晚上听师父开示，听同修分享，双修日上山听贤双法师开示，出坡培福培慧，积资粮，资粮粮圆满才能度一切众生。感恩师父！感恩法师！,

贤云—_i9iAy · 发表于 2015-11-9 17:03:57

讲师四班女六组贤云～赵淑云：我们发大菩提心就是要利益众生，成佛要积聚资粮，对众生发大慈悲心是最快的途径。

马郡_LEwtp · 发表于 2015-11-9 17:07:41

三班女一组马郡：如是菩萨大悲所动，全不自顾，极欲希求利益他故，数数策发其心，而能趣入至极难行。长夜疲劳，集聚圆满福智两种资粮。

孙春杰 · 发表于 2015-11-9 17:08:38

观众生苦情，发心拔除，历劫不休，不断增长悲心愿力

王梦燕 · 发表于 2015-11-9 17:10:16

山西大同(个人体会)诸菩萨行是从大悲发起的所有苦恼的有情就是菩萨悲心之所依处如果不修学深远广大二资粮最终是不能圆满所发誓愿如果看见成佛有无边的大利益就应该努力集聚资粮克服困难来成办无量无也的功德如理如法发心是趣入正行后因有情数量还有罪行多为暴恶也要难行能行决不退随小乘珍昔仅发起一次的大悲心应该恒常修习并且逐渐增上大悲心于自己的苦乐全然不顾于利他之事没有一丝厌舍，这样才是圆满一切资粮。

李鑫_css1p · 发表于 2015-11-9 17:25:20

我们的大悲心要恒长不断的修习，策发再策发。

淡淡烟 · 发表于 2015-11-9 17:43:42

一班女三组郑琰：

要发菩提心，先要了解菩提心的内涵、根本，如何发起的次第和方法，自己为什么做不到，缺哪个，然后一步步走上去。大悲心初重要，中重要，后重要。当遇到境界时，要去想：这正是我要的啊！就像做生意的人，辛苦了这么久，终于赚到钱了，越做越欢喜，越做越有劲。

赵嘉新 · 发表于 2015-11-9 17:56:58

赵嘉新（五班女3组）
慈悲是一心只有帮忙别人，对自己的利益啊，完全不管，啊一心一意只求利益别人。

勾祥辉 · 发表于 2015-11-9 18:08:43

四班五组勾祥辉：要发愿利益一切众生，放弃自己利乐，首先是从身边的人事做起，不好高骛远，点点滴滴找问题，感恩!

任君 · 发表于 2015-11-9 18:20:58

五班女5组，所以在这个地方啊，我们现在不忙着说那些空话，现在要先紧要的认识这个渐次，必然的次第因果层层的怎么上去的这个次第，你然后在这个里边找，说我缺那一个，在这个地方补满了，一步一步走上去，自然问题都解决

张凤先 · 发表于 2015-11-9 18:27:44

出悲重要。菩萨大悲无穷无尽。救度苦难众生无量无边。修菩萨心行舍我大悲他人。次第因果，增上继续

王学萍 · 发表于 2015-11-9 18:38:24

非唯一次发起大悲，应恒修习渐令增长。

道皇（瓜瓜 · 发表于 2015-11-9 18:39:47

惭愧，自己对家人对别人还远远未达到慈悲

严艳芬 · 发表于 2015-11-9 18:44:30

菩萨大悲是无穷无尽的，它是根本的引导

净心_G5L0d · 发表于 2015-11-9 18:47:35

四班女1组王克梅：大慈悲是一心只有帮忙别人，对自己的利益啊，完全不管，一心一意只求利益别人。

净心_G5L0d · 发表于 2015-11-9 18:48:39

4班女1组蒋安娜:苦恼有情是悲心所依。

海淀语文教师王 · 发表于 2015-11-9 18:50:32

六班男三组，王文斌，～～

海淀语文教师王 · 发表于 2015-11-9 18:51:35

个是引无尽慧经上面，佛说得清清楚楚菩萨大悲是无穷无尽的，为什么啊！它是根本的引导，就像人的呼吸一样，那这个是根本，那呼吸停止了，什么都没有了

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