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  • 楼主: 觉照贤智

    讲师班21天系列听闻二(5)-入大乘门发菩提心,奠定未来

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    发表于 2015-11-13 15:10:18 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    一班2组:大悲启发大菩提,如息出入人命根,诸菩萨行云何起?启发大悲依有情。有情无边行恶暴,全不自顾求利他,圆满福智二资粮,知难而行中重要。
    发表于 2015-11-13 15:19:00 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    更改一下上面一条:一班2组第2期第5天:大悲启发初重要,如息出入人命根,诸菩萨行云何起?启发大悲依有情。有情无边行恶暴,全不自顾求利他,圆满福智二资粮,知难而行中重要。
    发表于 2015-11-16 13:10:58 | 显示全部楼层
    众生无量无边非常多,又非常恶暴难以调教,自己也是这样的不调好调教。
    发表于 2015-11-18 17:15:24 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    二班女九组瞿琳:
    "悲初重要。"菩萨大悲是无穷无尽的,是根本的引导,就像人的呼吸一样不可缺少。
    菩萨心是从大悲发起,缘苦恼有情。特质是要把别人的痛苦除掉,苦恼有情是悲心所依。
    "中重要者。"大菩提心相应的行为叫菩萨行,悲心不是开头有了就可以,要继续策发,应恒修习渐令增长,推动你去做种种难行苦行,大悲的力量,能令资粮很快圆满。
    发表于 2015-11-27 17:58:50 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    二班女11组许大鹏。 非唯一次发起大悲,应恒修习渐令增长。
    发表于 2019-10-13 17:05:32 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    菩萨心行,是从大悲发起。它悲的特点是要人家的痛苦拔掉,没有痛苦这个悲就没有生起的地方,所以这个悲一定是缘就是看见苦恼有情,所以这苦恼有情是悲心所依的。初发了菩萨心以后,要恒修习,一直修,一切的努力都是为了别人,对自己的苦乐完全不管,那样你的心里,你才能够推动你去做难行苦行而经无量始数,因为有这样的力量,这资粮很快圆满。这个地方很重要。
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