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  • 楼主: 觉照贤智

    讲师班21天系列听闻二(5)-入大乘门发菩提心,奠定未来

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    发表于 2015-11-9 21:48:09 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    非唯一次发起大悲,应恒修习渐令增长
    发表于 2015-11-9 21:52:58 | 显示全部楼层
    发大悲心。要恒长坚持,为了众生,总不觉累。
    发表于 2015-11-9 21:53:22 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班六组刘贵存
    发大菩提心,行一印作行救度一印众生。
    发表于 2015-11-9 21:53:46 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班男一组蔡敏:
    发大菩提心要成熟一切众生,他必须要圆满两样东西,福智这个福智啊!是要究竟圆满一点都不能差,所以至极广大,如果你不能学这个圆满这个的话决不可能满誓愿。
    发大菩提心为什么呀!要救一切众生,要救一切众生,不管是你自利也好,乃至于你自利利他也好,自利也好都必定要成佛,成佛的因一定要这个。

    非唯一次发起大悲,应恒修习渐令增长。菩萨行,这个大悲,初发了以后,要恒修习,一直修,不是说前面修一下就算于自苦乐全不顾虑。
    发表于 2015-11-9 21:54:45 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    葛新 发表于 2015-11-9 04:04
    1109第二期第5天二班男六组葛新 听闻觉受点——佛说得清清楚楚,菩萨大悲是 无穷无尽的。菩萨心如何发起 ...

    师兄思维深入,完整,流畅,随喜赞叹!
    发表于 2015-11-9 22:00:37 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    初,大悲心发起有情为依;中间,还要不断地策发大悲心;然后,如是菩萨大悲所动,全不自顾,极欲希求利益他故,而能趣入至极难行,长夜疲劳,集聚资粮。
    发表于 2015-11-9 22:01:54 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女6组孙朝晖:大悲于有情,若不修学至极广大,二种资料,终不能满如是誓愿。
    发表于 2015-11-9 22:03:04 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    大慈悲就是一心一意只为别人,自己的事不顾,只为利益别人,帮忙别人,别人的事情正是他要做的,他不会怕困难
    发表于 2015-11-9 22:04:54 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班男二组崔强:自苦乐全不顾虑,于利他事无压舍!大悲之心就像呼吸一样,时刻让我们缘在痛苦有情上面,给予我们根本的引导!
    发表于 2015-11-9 22:09:11 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班男二组李英杰:引无尽慧经上面,佛说得清清楚楚菩萨大悲是无穷无尽的,为什么啊!它是根本的引导,就像人的呼吸一样,那这个是根本,那呼吸停止了,什么都没有了,就是这样。我们晓得发大菩提心,要成熟一切众生,福,智两样东西必须要究竟圆满。一点都不能差,所以说至极广大!
    发表于 2015-11-9 22:09:51 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班男三组贺翔第5天心得
    大悲是悲悯一切有情,所以有情是我们的大悲资粮田。众生处于烦恼之中,我们有悲悯一切对我们有我见的人,这才是大悲。
    发表于 2015-11-9 22:10:06 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    菩萨的大悲是无穷无尽的,就象人的呼吸一样,这个是根本,那呼吸停止了,别的什么也没有了,就是这样。
    发表于 2015-11-9 22:12:28 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    于苦恼有情发起大悲心是策发菩提心的前提,悲心需要数数策发,应恒修习渐令增长。
    发表于 2015-11-9 22:14:39 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    我们晓得发大菩提心要成熟一切众生,他必须要圆满两样东西,福智。
    发表于 2015-11-9 22:16:18 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    现在要先紧要的认识这个渐次,必然的次第因果层层的怎么上去的这个次第,你然后在这个里边找,说我缺那一个,在这个地方补满了,一步一步走上去,自然问题都解决
    发表于 2015-11-9 22:17:09 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女5组崔英:如息出入是人命根之所前导,如是诸菩萨所有大悲,亦是成办大乘前导。
    发表于 2015-11-9 22:17:48 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    菩萨己经发了大慈悲心了,由于大慈悲心的推动,一心只有帮忙别人,对自己的利益,完全不管,一心一意只求利益别人,在这种状态中他就不会怕难。时间也不会怕长,就像做生意的人一样,克服种种困难赚到钱了,于是愈做愈起劲,愈做愈高兴。
    发表于 2015-11-9 22:17:51 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    它悲的特质是把人家的痛苦除掉,假定没有痛苦的话,那悲就没有生起的地方。所以悲依止有情。
    发表于 2015-11-9 22:18:10 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    发了这个心以后啊!就要紧跟着行那个菩萨,大菩提心相应的行为叫菩萨行,要去行的时候啊!行种种难行,救度一切众生,但是众生的数量是无量无边而每一个人的行为是啊!非常的可恶啊,然后呢?你要学的也是非常的难学,多得不得了,论数量是多得不得了论时间是长得不得了,看见了以后啊,就心里面害怕嗳呀!这个不行啊,慢慢的就退下来了,所以这个时候能够保持你不退的什么呢?这是原来这个心,所以不是说开头有了就可以,这要继续的策发,所以啊,非唯一次发起大悲,应恒修习渐令增长。
    发表于 2015-11-9 22:19:56 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    这个是引无尽慧经上面,佛说得清清楚楚菩萨大悲是无穷无尽的,为什么啊!它是根本的引导,就像人的呼吸一样,那这个是根本,那呼吸停止了,什么都没有了
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