讲师班21天系列听闻二（5）-入大乘门发菩提心，奠定未来

squirrel · 发表于 2015-11-10 23:42:46

听闻分享
菩提心由大悲心发展而来。对方即使欺骗我们，也是因为他有烦恼，应该怜悯他。
然后还需要不断发心。当真正无我，就会有意乐来帮助别人。但也必须要自己先一步步走好，才能帮助他人。
感恩师长三宝，诸佛菩萨慈悲摄受。

如西妙音-贤十 · 发表于 2015-11-10 23:52:29

四班四组王健鹏:我要求大乘，这个心是好的，但是呢！内容不了解！实际上呢这个心！根本还没有发起。这个感触特别深，我的心总是模糊的，需要努力去学习

CatherineFan · 发表于 2015-11-10 23:57:31

五班六组范瑛:大慈悲是一心只有帮忙别人，对自己的利益，完全不管，一心一意只求利益别人，在这种状态当中，他利益别人的话，帮忙别人的话，别人的种种的事情正是他要做的，他就不会怕难啊！然后呢？时间也不会怕长，就像做生意的人一样。说克服种种困难，他觉得这下赚到钱了。于是，他愈做愈起劲，愈做愈高兴。

皓婷 · 发表于 2015-11-11 00:16:14

外地讲师-河南-张浩：
大悲是菩提心的根本。
推动菩提的心是大悲，有了这个大悲乃起行，一行持时一碰到，就觉得好辛苦啊，就退下来了，所以还要继续不断的把那个心，策发、策发、又策发。
能够发了这个心以后，一切的努力都是为了别人，对自己的苦乐完全不管！

依止善知识 · 发表于 2015-11-11 04:44:20

发了大悲心以后，一切的努力都是为了别人，对自己的苦乐完全不管，能够这样，然后对别人的事情啊一点都不压舍，你真的能够这样做的话，那样的心里！你才能够推动你去做种种难行苦行而经无量始数，因为有这样的力量！所以很快圆满哪！

米奇地快乐 · 发表于 2015-11-11 06:26:56

三班女一组马小方w大慈悲是一心只有帮忙别人，对自己的利益啊，完全不管，啊一心一意只求利益别人

白莲花 · 发表于 2015-11-11 07:44:51

董旭亮：非唯一次发起大悲，应恒修习渐令增长。要数数忆念串习，保持初心。也不要急求果相空喊口号，先了解走上去的次第，和自己的不足在哪里，而后一步步去做。

易杬洪_Ed97F · 发表于 2015-11-11 07:53:41

五班女八组易稳稳：这个大悲心是第一个重要，你有了大悲心以后呀，什么东西都挡不住你，否则的话啊稍微作一点点事情啊，唉唷就觉得自己辛苦了，嘴巴上面的面啊！讲的大乘讲的菩提心，实际上心里面啊一点影子都没有，最可怜的，就是连他这个大菩提心的根本在那里都不知道，然后呢说是说大悲，这个大悲的真实内容如何又不知道。

贤彤_HOWig · 发表于 2015-11-11 08:41:35

二班12组贤彤:"非唯一次发起大悲，应恒修习渐令增长。"

瑞友（陈玲 · 发表于 2015-11-11 16:06:07

五班女10组陈玲：“非唯一次发起大悲，应恒修习渐令增长。”

岚屏 · 发表于 2015-11-11 17:25:38

女三班二组李岚屏分享：所以，如果你真的有了悲心的话。哪你至少啊这个烦恼都解决掉了，你只有有同情怜悯，你只有同情怜悯，你只有同情怜悯，所以呀说过大悲于有情，若不修学至极广大，二种资粮，终不能满如是誓愿。

红叶 · 发表于 2015-11-11 19:02:57

一班段珍花宋宝珠:”大悲心是第一重要，有了大悲心以后，什么东西都挡不住。””这个大悲心是一心只有帮助别人，对自己的利益完全不管。”

李瑞芳 · 发表于 2015-11-11 19:29:53

三班女三组李瑞芳
非唯一次发起大悲，应恒修习渐令增长。说推动你的心既然是大悲，有了这个大悲乃起行，一行持时一碰到啊，你就唉啊！觉得好辛苦啊，就退下来了，所以这个时候啊还要有一样东西，什么？还是这个心。你继续不断的把那个心啊策发、策发、又策发，因为在这个心现起，所以在这个情境当前的时候，你会感觉到，对呀，这正是我要做的，这正是是我要克服的，你有这个心力，去破这个难关了，所以中间正式发了心，行这个菩提心行，或者是菩萨行的时候啊，还要这个大悲，所以啊，初发了以后后面啊！要恒修习，一直修，不是说前面修一下就算于自苦乐全不顾虑，于利他事毫无压舍，故易圆满一切切资料

王元 · 发表于 2015-11-11 20:04:05

菩萨大悲无穷尽，能不惧任何难境，难行能行，以大愿导大行。这正是佛法慈悲之处，更是策励我们精进、发心、发愿的地方！

leo2002zhang · 发表于 2015-11-11 21:36:26

非唯一次发起大悲，应恒修习渐令增长。

佳禾_pOPGl · 发表于 2015-11-11 22:51:11

悲初重要，如无尽慧经云，「大德舍利弗，又诸菩萨。大悲无尽，所以者何，是前导故。大德舍利弗，如息出入是人命根之所前导，如是诸菩萨所有大悲，亦是成办大乘前导。」

芥子纳须弥 · 发表于 2015-11-11 23:46:33

五班三组韩亚静：都是啊烦恼之法萨迦耶贝然后呢！戒取见，境戒取见，邪见。

新莲-乐乐 · 发表于 2015-11-12 18:52:19

这非要大悲不可，那时你的心里面呀，就不怕难，你觉得不是难耶！所以克服那个难关啊！你要承办无量无边的功德，有了这个心，那么然后呢？你为了满这个愿哪，种种的难行呀，你跟着而去做，要不然点点的事呀，你总觉得嗳呀，我为什么要这样做啊，心里面啊，就提不起来，这个大悲心是第一个重要，你有了大悲心以后呀，什么东西都挡不住你，否则的话啊稍微作一点点事情啊，唉唷就觉得自己辛苦了。
非唯一次发起大悲，应恒修习渐令增长，策发，策发，菩萨大悲所动，全不自顾，极欲希求利益他故，而能趣入至极难行！

自由健康人 · 发表于 2015-11-12 20:09:43

大慈悲是一心只有帮忙别人，对自己的利益啊，完全不管，啊一心一意只求利益别人，在这种状态当中，他利益别人的话，帮忙别人的话，别人的种种的事情正是他要做的，他就不会怕难

刚玉_e5i40 · 发表于 2015-11-12 21:52:21

动力来自大悲

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