讲师班21天系列听闻二（5）-入大乘门发菩提心，奠定未来

关红 · 发表于 2015-11-9 21:48:09

非唯一次发起大悲，应恒修习渐令增长

1075782866 · 发表于 2015-11-9 21:52:58

发大悲心。要恒长坚持，为了众生，总不觉累。

刘贵存 · 发表于 2015-11-9 21:53:22

六班六组刘贵存
发大菩提心，行一印作行救度一印众生。

蔡敏 · 发表于 2015-11-9 21:53:46

六班男一组蔡敏：
发大菩提心要成熟一切众生，他必须要圆满两样东西，福智这个福智啊！是要究竟圆满一点都不能差，所以至极广大，如果你不能学这个圆满这个的话决不可能满誓愿。
发大菩提心为什么呀！要救一切众生，要救一切众生，不管是你自利也好，乃至于你自利利他也好，自利也好都必定要成佛，成佛的因一定要这个。

非唯一次发起大悲，应恒修习渐令增长。菩萨行，这个大悲，初发了以后，要恒修习，一直修，不是说前面修一下就算于自苦乐全不顾虑。

关红 · 发表于 2015-11-9 21:54:45

葛新发表于 2015-11-9 04:04
1109第二期第5天二班男六组葛新　听闻觉受点——佛说得清清楚楚，菩萨大悲是　无穷无尽的。菩萨心如何发起 ...

师兄思维深入，完整，流畅，随喜赞叹！

wx_gTt7Z2Eb · 发表于 2015-11-9 22:00:37

初，大悲心发起有情为依；中间，还要不断地策发大悲心；然后，如是菩萨大悲所动，全不自顾，极欲希求利益他故，而能趣入至极难行，长夜疲劳，集聚资粮。

sunrise_hWPST · 发表于 2015-11-9 22:01:54

五班女6组孙朝晖:大悲于有情，若不修学至极广大，二种资料，终不能满如是誓愿。

贤芬_y8Vi9 · 发表于 2015-11-9 22:03:04

大慈悲就是一心一意只为别人，自己的事不顾，只为利益别人，帮忙别人，别人的事情正是他要做的，他不会怕困难

AAA峡居_X6f2K · 发表于 2015-11-9 22:04:54

五班男二组崔强:自苦乐全不顾虑，于利他事无压舍！大悲之心就像呼吸一样，时刻让我们缘在痛苦有情上面，给予我们根本的引导！

李英杰 · 发表于 2015-11-9 22:09:11

六班男二组李英杰:引无尽慧经上面，佛说得清清楚楚菩萨大悲是无穷无尽的，为什么啊！它是根本的引导，就像人的呼吸一样，那这个是根本，那呼吸停止了，什么都没有了，就是这样。我们晓得发大菩提心，要成熟一切众生，福，智两样东西必须要究竟圆满。一点都不能差，所以说至极广大！

关驰 · 发表于 2015-11-9 22:09:51

六班男三组贺翔第5天心得
大悲是悲悯一切有情，所以有情是我们的大悲资粮田。众生处于烦恼之中，我们有悲悯一切对我们有我见的人，这才是大悲。

清净_vhbq7 · 发表于 2015-11-9 22:10:06

菩萨的大悲是无穷无尽的，就象人的呼吸一样，这个是根本，那呼吸停止了，别的什么也没有了，就是这样。

Sean_At75i · 发表于 2015-11-9 22:12:28

于苦恼有情发起大悲心是策发菩提心的前提，悲心需要数数策发，应恒修习渐令增长。

妙月 · 发表于 2015-11-9 22:14:39

我们晓得发大菩提心要成熟一切众生，他必须要圆满两样东西，福智。

骑鹤扬州 · 发表于 2015-11-9 22:16:18

现在要先紧要的认识这个渐次，必然的次第因果层层的怎么上去的这个次第，你然后在这个里边找，说我缺那一个，在这个地方补满了，一步一步走上去，自然问题都解决

shixianying · 发表于 2015-11-9 22:17:09

五班女5组崔英：如息出入是人命根之所前导，如是诸菩萨所有大悲，亦是成办大乘前导。

清凉月_ebreu · 发表于 2015-11-9 22:17:48

菩萨己经发了大慈悲心了，由于大慈悲心的推动，一心只有帮忙别人，对自己的利益，完全不管，一心一意只求利益别人，在这种状态中他就不会怕难。时间也不会怕长，就像做生意的人一样，克服种种困难赚到钱了，于是愈做愈起劲，愈做愈高兴。

白雪 · 发表于 2015-11-9 22:17:51

它悲的特质是把人家的痛苦除掉，假定没有痛苦的话，那悲就没有生起的地方。所以悲依止有情。

纪心毅 · 发表于 2015-11-9 22:18:10

发了这个心以后啊！就要紧跟着行那个菩萨，大菩提心相应的行为叫菩萨行，要去行的时候啊！行种种难行，救度一切众生，但是众生的数量是无量无边而每一个人的行为是啊！非常的可恶啊，然后呢？你要学的也是非常的难学，多得不得了，论数量是多得不得了论时间是长得不得了，看见了以后啊，就心里面害怕嗳呀！这个不行啊，慢慢的就退下来了，所以这个时候能够保持你不退的什么呢？这是原来这个心，所以不是说开头有了就可以，这要继续的策发，所以啊，非唯一次发起大悲，应恒修习渐令增长。

屠志勇 · 发表于 2015-11-9 22:19:56

这个是引无尽慧经上面，佛说得清清楚楚菩萨大悲是无穷无尽的，为什么啊！它是根本的引导，就像人的呼吸一样，那这个是根本，那呼吸停止了，什么都没有了

		自动登录
密码