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    讲师班21天系列听闻二(2)-入大乘门发菩提心,奠定未来

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    发表于 2015-11-4 09:15:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 觉照贤智 于 2015-11-10 07:57 编辑

    讲师班“入大乘门发菩提心,奠定未来十年路基”21 天 系列听闻第二期第2天



                国庆节师父开示,展望未来十年规划从当下开始。为此,讲师班于日常老法师圆寂纪念日(10月15日)启动主题为“入大乘门发菩提心,奠定未来十年路基”的21天系列听闻,以忆念善知识功德,拓展我们的心量,更好地规划未来。听闻内容为日常老法师开示的广论发菩提心部分,贤双法师将在听闻圆满后进行总摄开示。
               第一个21天已经结束,但菩提心法的开演刚刚开始,听闻仍然继续,继续润泽萌发我们的菩提心芽!
               菩提路上,追随师长,勇猛前行!
                师兄们!精进!加油!
               今天是第二期21天听闻第2天。请您以跟帖回复方式,用一句话分享今日听闻学习心得。
    发表于 2015-11-6 06:16:14 | 显示全部楼层
    六班男1组 吴少波  感恩师长三宝和同行善友
    今天学到:烦恼之因有6种:
                1所依 ,即烦恼的随眠(这是种子,就是触、受)
                2所缘,即随顺烦恼的境界
                3恶友,跟佛法不相应的人
                4言教,就是听闻邪法
                5串习,增长烦恼昔串习力(广论原文)
                6作意,妄增爱非爱相,及于无常妄执为常等(广论原文)
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    发表于 2015-11-6 03:55:54 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    认识心里的行相,认识烦恼。
    发表于 2015-11-6 04:20:06 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    一班男二组刘加友:
    【所依者谓烦恼之随眠,所缘者谓顺生烦恼境界现前,猥杂者谓随学恶友非善士夫,言教者听闻邪法,串习者谓增长烦恼昔串习力,作意者谓妄增益爱非爱相,及于无常妄执常等非理作意。】
    能生烦恼的生因六个,所依者谓烦恼的随眠,我们晓得,这个就是烦恼的种子。
    恶知识是跟佛法不相应的人。
    发表于 2015-11-6 05:14:46 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女6组许玉清:所以要认得烦恼。认得了以后,下一步应该跟它斗!由各方面去观察,如果不斗烦恼的话,对不起,持戒没办法真正的清净,所以要修行,修行,不是别的,主要就是这一点,就必须要斗烦恼。
    发表于 2015-11-6 05:28:21 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    二班12组徐丽红。  由各方面去观察,如果不斗烦恼的话,对不起,持戒没办法真正的清净,所以要修行,修行,不是别的,主要就是这一点,就必须要斗烦恼。
    发表于 2015-11-6 05:40:22 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女七组谭翠荣,要认识烦恼,认识以后下一步应该跟它斗,由各方面去观察,如果不斗烦恼的话,对不起持戒没办法真正的清净,所以要修行,修行不是别的,主要是这一点,就必须要斗烦恼。
    发表于 2015-11-6 05:42:23 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    二班男六组葛新:今日听闻觉受点:  异熟现起,等流必现起。触、受是第一重因果,当受现时,必有爱与之相应。烦恼一定于触受后而升起。甚深烦恼之总与别,无量无边,当认识。当具丈夫心,不可自凡夫,甘凡夫而堕落,不可不自警。修行第一重要的就是先认得烦恼,如果这个不认得,学习佛法都是在浪费时间,徒结缘种根尔。因位识无量无边,要多去观察认识烦恼,认识后,与之斗。故,美好的一天,从认识烦恼开始……
    发表于 2015-11-6 05:45:02 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    二班八组董旭亮:1. 境界现前时不要用愛取去滋润它。2.如果不认识烦恼,不管做任何修行都是浪费时间。修行就是要斗烦恼。
    发表于 2015-11-6 05:50:03 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    昆明  张克勤     就因为烦恼很重,所以才要修学佛法,然后去认得它,这个是最重要的,第一重要概念。如果不认识烦恼的话,不管做任何修行都是浪费时间。认得了以后,下一步应该跟它斗!由各方面去观察,如果不斗烦恼的话,对不起,持戒没办法真正的清净,所以要修行,修行,不是别的,主要就是这一点,就必须要斗烦恼。
    发表于 2015-11-6 05:51:11 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    菩萨尚且那么精进,我作为凡夫,再不精进就完了!
    烦恼就是爱、取
    发表于 2015-11-6 06:06:35 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    我们平常不要说:“我现在烦恼还很重啊!做不到啊!”是的,就因为烦恼很重,所以才要修学佛法,然后去认得它,这个是最重要的,第一重要概念。如果不认识烦恼的话,不管做任何修行都是浪费时间。认识以后要和烦恼斗!
    发表于 2015-11-6 06:07:29 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    如果不认识烦恼的话,不管做任何修行都是浪费时间。
    发表于 2015-11-6 06:26:27 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    因为烦恼很重,所以才要修学佛法,然后去认得它,这个是最重要的,第一重要概念。如果不认识烦恼的话,不管做任何修行都是浪费时间。
    发表于 2015-11-6 06:26:28 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    这里讲烦恼的生因,是从烦恼的所依跟所缘境界现起来说明;这在十二因缘当中就说得更清楚。当一个境界现起了以后,就生触,触了以后就会有感受。然后在感受境界当中,要注意喔,这是十二因缘真正好的地方,我们眼前一切时处,总是感受,这感受下面紧跟着爱就来了,烦恼就是在这时候生起来的。我们要认识烦恼的话,烦恼的行相,不外乎前面说的五钝 (p119) 使、五利使,通常这里面一定有见解,或者习性在里头,或者两样都有。这里千万注意。
    我们平常不要说:“我现在烦恼还很重啊!做不到啊!”是的,就因为烦恼很重,所以才要修学佛法,然后去认得它,这个是最重要的,第一重要概念。
    发表于 2015-11-6 06:29:36 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班女三组李桂茹
    我们要修学佛法,第一个重要的概念,要认识烦恼,然后要跟它斗。其实,在平时的修行中,如果我们不能把心缘在善法上,那就是在烦恼中,在受苦。
    发表于 2015-11-6 06:31:55 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    要认得烦恼。认得了以后,下一步应该跟它斗!由各方面去观察,如果不斗烦恼的话,对不起,持戒没办法真正的清净,所以要修行,修行,不是别的,主要就是这一点,就必须要斗烦恼。
    发表于 2015-11-6 06:32:47 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    马乡东—— 发表于 2015-11-6 06:26
    这里讲烦恼的生因,是从烦恼的所依跟所缘境界现起来说明;这在十二因缘当中就说得更清楚。当一个境界现起了 ...

    二班四组岑秀荣,修行第一重要的是认识自己的烦恼,认识了以后跟它斗。要远离恶友,亲近善友。
    发表于 2015-11-6 06:36:45 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    四班六组牛启云:不识烦恼贼,一任贼横行。恩师谆谆教,细微巧分辨。
    我们要认识烦恼的话,烦恼的行相,不外乎前面说的五钝 (p119) 使、五利使,通常这里面一定有见解,或者习性在里头,或者两样都有
    发表于 2015-11-6 06:41:15 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    第一行就说,能生烦恼的生因六个,所依者谓烦恼的随眠,我们晓得,这个就是烦恼的种子,前面当我们讲业的时候,业感果的时候,就异熟果,等流果,现在我们可以融贯起来了,当异熟感的时候,现起的时候等流同时一定现起的,等流现起的时候,你为什么心里有这种状态,那就是以前跟着来的,所以前面所说的异熟因果,这个地方所讲的是什么?烦恼的随眠,然后在十二因缘这里讲的什么呢!十二因缘当中,前面的触、受;这个触、受是第一重因果,当受现起的时候啊!你一定又有爱跟它相应, (p115) 这个爱不是单单你欢喜的噢!三种爱,对你欢喜的东西叫不舍,这个是贪相应的,对你不欢喜的是乖离,是瞋相
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