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  • 楼主: 觉照贤智

    讲师班21天系列听闻二(1)-入大乘门发菩提心,奠定未...

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    发表于 2015-11-5 08:44:25 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    4班7组刘燕波今日听闻相应点:
    对于圆满因的确我们心里面只有一心一意追求,“一定要做到,一定要做到!”因要不错。
    发表于 2015-11-5 08:48:33 | 显示全部楼层
    六班男一组张跃军(1天):佛法的特质和智慧就是见到事实的真相,也就是说烦恼是让我们沉沦在生死苦海当中的主因。而持清净戒,则可以禁烦恼。
    发表于 2015-11-5 09:02:05 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    戒主要体现我们平时日常生活当中,我们的起心动念,有了这个戒律时时守护和指导我们,使我们少犯错误,多造善因,从因上下功夫,为后世而多结增上果。
    发表于 2015-11-5 09:04:07 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    内明就是你懂得了道理,反照自己,说,喔!现在我懂得了道理了,你要讲的这道理,原来我现在起心动念都是烦恼,那不管你是讲得佛法,一点用处都没有,都是骗自己的,骗人用与骗自己,这骗不了的
    发表于 2015-11-5 09:06:05 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班男二组崔强:把握根本因,将本末分清,时刻铭记持戒的功效-破除烦恼现行,并要求自己持戒开头就应重视清静的重要性。修行中常常意念并区分见取与禁戒取的过患。真正把戒当药,爽快地吃下去。
    发表于 2015-11-5 09:11:36 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女2组黄玉琴(1;烦恼起来的时候.一定是为了这个(我)我是根本我的常.或者断.沒有把生命痛苦的因认得.就是你所以沉沦在生死苦海当中的原因。
    发表于 2015-11-5 09:21:20 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    佛法智慧见真相
    生死轮回烦恼因
    总相别相见取见
    断除烦恼需内明
     
    究竟解脱是佛戒
    化解烦恼出生死
    清净持戒圆满因
    净除烦恼根本因
    151105二期第1天听闻
    发表于 2015-11-5 09:25:10 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班5组`正智慧现起的话、烦恼就拿掉了
    发表于 2015-11-5 09:26:45 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    讲师六班女二组  陈明  持戒的根本原因在于解除烦恼,对治自身的“病”,而不是用来衡量别人
    发表于 2015-11-5 09:29:05 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班女三组李桂茹
    佛法的智慧就是见到事实的真相,即我们之所以沉轮苦海的原因就是烦恼。所以必须认识烦恼,净除烦恼!
    发表于 2015-11-5 09:30:13 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    二班男六组毛建庆:“戒主要的功效是干什么?破烦恼现行,对不对?所以假定你现在讲持戒,烦恼却在增长当中,那就走错了,因为根本因没把握住,这一点请大家特别注意。”
    发表于 2015-11-5 09:47:35 | 显示全部楼层
    本帖最后由 贤文_K19pO 于 2015-11-5 09:53 编辑


    六班男三组王文斌——

        有的人家说有的人叫成戒,有的人叫解戒,你如果把握住这一个原则,根本因去做的话,乘戒我也好、解戒也好,都行,如果你把握不住的话,那都在那儿戏论,所以这一点注意哦,这个文字,平常我们都说非因即因,非果即果,说了个半天,但是呢!根本的关念在这里。
    发表于 2015-11-5 09:49:44 | 显示全部楼层
    本帖最后由 贤文_K19pO 于 2015-11-5 09:52 编辑



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    思维观察恒长修


    如理如量正知见


    一切有为大火坑


    策励三学戒定慧


    151015第一天听闻



    一味利他入大乘


    弃舍自利方究竟


    感同身受三有苦


    悲悯众生勤利他


    151016第二天听闻



    爱乐大乘殊胜行


    善巧方便入佛智


    茫茫众生忙忙行


    大乘行者勤利他


    151017第三天听闻



    身陷安乐难精进


    于苦出离发此心


    二大乘门唯显密


    显密共宣大菩提


    151018第四天听闻



    发菩提心真佛子


    一切智心金刚宝


    稀有稀有最稀有


    二大菩萨赞菩提


    151019第五天听闻



    了知大乘行圆满


    一切佛种菩提心


    无上菩提如父种


    解空智慧为共因


    151020第六天听闻



    大乘因种菩提心


    成佛究竟广大行


    般若空性为助因


    殷重修学不共因


    151021第七天听闻



    圆满道体需二品


    方便上首菩提心


    智慧上首空性慧


    其他眷属来配合



    因地如理次第修


    了了分明看清楚


    慢若牛车莫急急


    一旦了知快劫劫



    圆满教法在眼前


    如聋如哑不相应


    去除三过具三相


    当生种下菩提种



    解脱生死二乘果


    修定生慧莫迷路


    更需仰靠善知识


    大乘志求大菩提


    151022第八天听闻



    广行利他起悲心


    跳脱生死凭空智


    大乘行者住三有


    凡夫空谈堕寂灭



    了知佛陀真密意


    稀有难得真佛子


    菩提心宝叹稀有


    无上深妙大乘法



    微分功德愚夫爱


    辨别本末步步升


    自利必从利他起


    稀有殊胜心学宝



    菩提心发一刹那


    恭敬顶戴礼彼士


    初心佛心无二别


    善知引导获大福


    151023第九天听闻



    吉祥尊者示妙道


    金洲大师奉顶严


    成佛根本菩提心


    无上顶髻明珠宝



    彻底圆解一切苦


    究竟圆满一切乐


    真实生起菩提心


    小小微善大功德



    正确认识菩提心


    如理如量去修习


    犹若割草需磨刀


    似慢非快速成就


    151024第十天听闻



    菩提心宝如意宝


    净出罪障一刹那


    集聚资粮一瞬间


    增长广大微少善



    大菩提心灭重恶


    犹如劫火化须弥


    四大海水化虚空


    微善亦得大功德


    151025第十一天听闻



    正知正见发大心


    一心好要求菩提


    了知圆满次第修


    暇满人身不唐捐



    不可思议威神力


    一切众生皆具足


    高山仰止唯佛陀


    无尽增长菩提心


    151026第十二天听闻



                    舍自贪着次第修                  


    思维修习知空性


    生死冤家自爱身


    殊胜利益舍自身


    151027第十三天听闻



    赞自善根进佛门


    亲近善士闻正法


    愚痴之因莫随顺


    恒长精进勤奋发



    刀山油锅断后路


    求得佛果破怯弱


    如理修学遮苦因


    菩萨行者快乐行


    151028第十四天听闻



    甚深经典大乘法


    听闻法要启发心


    经教将灭持学处


    大菩提心大功德


    151027第十三天听闻



    诸佛菩萨威神力


    净除罪障生净信


    正法久住悲有情


    发心可贵堪激动


    151028第十四天听闻



    千稳百当圆佛果


    菩提所为大功德


    救济众生威神力


    有条不紊次第修


    151029第十五天听闻



    知佛功德发净信


    唯求自利二乘心


    策发大悲为利他


    究竟佛果发菩提


    151030第十六天听闻



    成空持戒出三有


    寂灭当中难自圆


    佛智威力助大悲


    不可思议兼二利



    智者为利希佛果


    圆满教法莫错失


    次第分明理则清


    正等菩提二利圆


    151031第十七天听闻




    种性圆满善友摄受


    悲悯有情不离厭患


    由此四因发起利他


    无边大利此路最佳



    自利他利欲大菩提


    昔习大乘听闻正法


    是名为因利加行利


    以此四利而发其心



    自利因利发心坚固


    他利加行而不坚固


    浊恶末世发心稀少


    圆满教授应依善士



    去易趋难深入内涵


    至诚发心建立根本


    入大乘门唯是发心


    坚固不退获得定解


    151101第十八天听闻



    圆满根本因种子


    确定引业圆满业


    羊车鹿车大白牛


    生死根本达彼岸


    151102第十九天听闻



    大悲大智大威神


    圆满教授善知识


    断器三过依六想


    放下执着究竟觉


    20151103第二十天听闻


    生死轮回惑业因


    惑是烦恼罪上首


    种种心相明了了


    若粗若细识贪相



    最为熟悉是嗔相


    不知不觉缘痴相


    随时随地生慢相


    净信不足生疑相



    一切烦恼坏聚见


    身见我执是根本


    推己及人放下我


    一心皈投阿弥陀



    凡夫总持边执见


    恒常不变执常见


    断见就是断灭见


    常断二见全放下


    20151104第二十一天听闻

    psb.jpg



    发表于 2015-11-5 10:10:38 | 显示全部楼层
    内明就是懂得了道理,反照自己!
    发表于 2015-11-5 10:19:12 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    2班女10组,李雪梅:“基于我们不正确的见解,然后在这种情况之下很执着。”染慧为性
    发表于 2015-11-5 10:21:18 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    九江-缪敏
    平常我们跟人家的争论、问题,这是个烦恼,所以说大家不要讲道理,真正的讲佛法上的道理,你要看看,这道理所讲的内容是什么?佛法上的根本因,他所以讲这个道理,告诉你,你这样的话,是生死痛苦的因 ,这个道理指给你看这个,结果你学会了道理,没把生死痛苦的因认得,然后跟人家吵,那完全是走上一条死路,这我们要很清楚、很明白。明白了道理是反照内心的!
    发表于 2015-11-5 10:25:34 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    这戒一定是佛戒,除了佛制定的戒以外,都是错误的,
    佛戒制定的目的,能解除烦恼,能出离生死,这才是戒的根本。
    发表于 2015-11-5 10:27:02 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    戒的根本是解烦恼、出生死!我们平时都在病当中,还有什么道理要和别人讲,争吵。末学忏悔!祈求佛菩萨加持,能心心念念与法相应、与佛菩萨相应、处处向内观。
    发表于 2015-11-5 10:36:18 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班李新华:
    佛法的特质,智慧是见到事实的真相,就是你之所以沉沦在生死苦海当中的原因,皆由于烦恼的主因把你绑住了。
    发表于 2015-11-5 10:38:03 | 显示全部楼层
    男四组张亮:戒的目的是为了破烦恼现行,而不是增长烦恼。虽然说大乘要到二地菩萨才能持清净戒,但因上要追求圆满的因,学的时候根本因要把握住。
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