讲师班21天听闻（20）-入大乘门发菩提心，奠定未来十年路基

方方 · 发表于 2015-11-3 21:56:32

想成就要把握两个因一一根本因、圆满因！圆满因！就是学习佛陀圆满的教法在学习教法时，应依止听闻轨理之三种过患依六种想！才能真正受到利益！

马凯_Ip1Cd · 发表于 2015-11-3 21:57:46

由集谛找到我们从那里去下手，从这个上头的话，我们进一步就认识到烦恼,那是系缚我们的生死的根本。

王玉环 · 发表于 2015-11-3 21:57:48

三班女5组：学佛，这个学佛这二个字有二个内涵，一个是学就是我自己的态度是什么？第二要学的对像是什么？

gumplin_Eq0w9 · 发表于 2015-11-3 22:01:25

从这个上头的话，我们进一步就认识到烦恼,那是系缚我们的生死的根本，实际上我们现在在什么?在什么病当中?就在那个烦恼病，这个就跟前面说具六想当中那个第一个概念就有了，当初告诉我们具六想，怎么说？假如说第一个想不起的话，下面都是空话。第一个想认识了以后，下面都有了。

净心_G5L0d · 发表于 2015-11-3 22:02:21

4班女1组蒋安娜:具六想第一想不起的话，下面的都是空话。

李瑞芳 · 发表于 2015-11-3 22:07:40

三班女三组李瑞芳
善知识有圆满的教授也有只是我们不能把自己腾空谦逊地真如心地向佛学习学佛的觉悟

贤芬_y8Vi9 · 发表于 2015-11-3 22:10:48

眼前貪着的内涵就是苦，找到苦的因，灭除苦的因，才能找到灭苦方法

李英杰 · 发表于 2015-11-3 22:11:24

六班男二组李英杰。同样在这里面，一定要把握得住二样东西，根本因是什么？然后圆满因是什么?这个就辩，就辩在这里，不要弄错。

胡家梅 · 发表于 2015-11-3 22:13:42

五班女六组胡家梅：听闻正法殊胜利益，端正态度，断器三过，衣六想。

刘光辉 · 发表于 2015-11-3 22:13:55

这个学佛这二个字有二个内涵，一个是学就是我自己的态度是什么？第二要学的对像是什么？千万不要忘记我跑到这来学的，所以很多人跑到那个庙，总觉得我要这样，我要这样，你不是来学哎

杨青东_YK8Zb · 发表于 2015-11-3 22:14:29

听闻轨理，断器三过，具六种想

邵桐（张尚 · 发表于 2015-11-3 22:14:38

学佛这二个字有二个内涵，一个是学就是我自己的态度是什么？第二要学的对像是什么？千万不要忘记我跑到这来学的，所以很多人跑到那个庙，总觉得我要这样，我要这样，你不是来学哎，这种心情是什么，心情好象跑到店里去买东西一样。第二个是学的内容，要学佛，佛是觉，因为我们迷，所以要学佛。

胡家梅 · 发表于 2015-11-3 22:14:49

胡家梅发表于 2015-11-3 22:13
五班女六组胡家梅：听闻正法殊胜利益，端正态度，断器三过，衣六想。

忏悔！依六想

漫步云端99 · 发表于 2015-11-3 22:16:28

三班五组吉明超为了策励你解脱生死之前，应该有些什么准备，这些概念都要清楚，所以你前面愈清楚，不要急，你能够顺着这个次第来做的话，将来这个结果愈圆满，

开心每一天 · 发表于 2015-11-3 22:18:50

吉林松原王淑荣心得分享:
有苦的因才感得苦的果，只要把因拿掉，这个苦的果就可以解决。所以由苦谛推动我们去修行。去根除烦恼的大病。

自游自_d8NC4 · 发表于 2015-11-3 22:19:59

六班女五组林翊臻：烦恼是系缚我们生死轮回的根本

贤香_GF9gt · 发表于 2015-11-3 22:20:48

暇满人身难得，无常这件事情应该l牢牢记住，策励我们跳出来，要跳出来。

妙月 · 发表于 2015-11-3 22:22:10

正式听闻时候，你一定要具足断器三过，依六种想，下士告诉我们暇满人身难得，中士道就讲是的特别讲那个苦，由他苦的因，所以才感得苦的果，你只要把因拿掉，这个苦的果就可以解决，所以由苦谛由苦推动我们去修行，然后由集谛找到我们从那里去下手。

邹嘉纯在路上 · 发表于 2015-11-3 22:22:47

一定要了解眼前我们贪着难舍的真正内涵是苦

赵鸣鸣 · 发表于 2015-11-3 22:22:54

2班女2组赵鸣鸣：广论的每一个法类都要认真的听，并且思维串习，听闻轨理：断器三过，依六种想。

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