讲师班21天听闻（18）-入大乘门发菩提心，奠定未来十年路基

AAA峡居_X6f2K · 发表于 2015-11-1 21:39:11

五班男二组崔强:当由自力至诚发心树立根本，以其菩萨一切诸行皆依此故。

安心_续 · 发表于 2015-11-1 21:39:24

五班女八组续硕秀：【当由自力至诚发心树立根本，以其菩萨一切诸行皆依此故。】

MichaelCHE · 发表于 2015-11-1 21:40:03

善男子，菩提心者，犹如一切佛法种子当获定解。

平凡点亮人 · 发表于 2015-11-1 21:42:06

六班男二组李亮忠：当由自力至诚发心树立根本，以其菩萨一切诸行皆依此故

王玉环 · 发表于 2015-11-1 21:44:10

三班女5组：只有这一条路，你怕难而不走这条路啊！这个痛苦是无量无边永不解决，你走这一条路虽然难一点的话，一点小难啊！把大问题都解决，所以你得到正确的正见，愈深入最后愈发现，唯此一条路最佳最好最容易而且，

本自清净 · 发表于 2015-11-1 21:45:05

四班男5组贤昆：入大乘门啊是发心

瞿琳 · 发表于 2015-11-1 21:47:31

二班女九组瞿琳：
自力和因力发心坚固，但非是天生的，依靠此生

贤枫_c93wx · 发表于 2015-11-1 21:49:17

二班女11组许大鹏不厌患生死难行

闭江峰 · 发表于 2015-11-1 21:49:52

男3班2组闭江峰分享：如是善知总诸圣教及大乘教，将近隐灭，较诸浊世最为恶浊，现于此世应当了知至诚发心极为希少。入大乘门最重要的是发心！！！发菩提心

金地 · 发表于 2015-11-1 21:53:10

我们必定要有自力至诚发心把那个根本建立起来，为什么啊？这是菩萨的根本。

纪心毅 · 发表于 2015-11-1 21:57:00

「华严经云：善男子，菩提心者，犹如一切佛法种子当获定解。」说关于这件事情啊，一定要获得确定的见解，这个确定的见解分二部分，一部份这个内涵本身你绝对不能弄错啊！绝对不能弄错，然后呢？对这个正确无误的这个概念要产生确定不移的信念，那么就第一点来说，解释下面他举一个例子，譬如说你现在要种稻子，那么种稻子的时候啊，他要把那个稻种出来啊，有几个条件，譬如说稻的种子啊，然后呢？要种在这个田里边啦，而且种的时间，一定是春天暖和的时候啦，那么还要有水啦，还要有肥料啦，那么这些东西加在一块儿，那么稻与芽长起来，乃至于稻的种子就可以收获，这样，这个里边有一个事情是特别重要，

彤彤 · 发表于 2015-11-1 21:57:20

四因发心者谓种姓圆满，善友摄受，悲愍有情，而不厌患生死难行。

张宏田 · 发表于 2015-11-1 21:57:58

六班男二组张宏田：必定要有自力至诚发心把那个根本建立起来，为什么啊？这是菩萨的根本

刘光辉 · 发表于 2015-11-1 21:58:49

你走这一条路虽然难一点的话，一点小难啊！把大问题都解决，所以你得到正确的正见，愈深入最后愈发现，唯此一条路最佳最好最容易而且
祈求能发真实利他之心

谭泓 · 发表于 2015-11-1 21:58:50

自力是宿生的，但宿生也是努力来的。

happy_fkTfK · 发表于 2015-11-1 21:59:26

特别是大乘佛法，现在是将近隐没的时候，目前这个状态是恶浊世当中，最恶浊的时候，而在这个时候了解了，去至诚发心更是难能可贵，不但难能可贵，更是功德无边啊！

杨青东_YK8Zb · 发表于 2015-11-1 22:02:49

发心是大乘的根

wx_jviv_qUdz1 · 发表于 2015-11-1 22:04:22

一班女五组王波：从四因发心者谓种姓圆满，善友摄受，悲愍有情，而不厌患生死难行，依此四因发菩提心。

关驰 · 发表于 2015-11-1 22:04:50

当由自力至诚发心树立根本，以其菩萨一切诸行皆依此故。

蔺波 · 发表于 2015-11-1 22:06:05

五班男4组蔺波
同行善友也是善知识

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