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  • 楼主: 觉照贤智

    讲师班21天听闻(18)-入大乘门发菩提心,奠定未来十年路基

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    发表于 2015-11-1 07:05:47 | 显示全部楼层
    南昌曹永安:
    从四因发心的人善根要够,因种圆满,还要有善友摄受。善友包括上面的善知识,中间同行善知识。
    心是自利利他的,宿生种姓增长,一定要靠悲愍有情滋长、培育那个心,不厌患生死难行。走这条路虽然难一点,一点小难把大问题都解决。唯此一条路最佳最好最容易。
    至诚发心难能可贵,功德无边,应依大善知识听闻这个真正圆满的教授,认真思惟观察,努力去修,一定要了解内涵。
    我们必定要有自力至诚发心,把菩萨的根本建立起来。
    发表于 2015-11-1 07:09:36 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班赵湘水:菩提心是道种,学大乘的根本,如果不能定解,不能进入大乘门。
    发表于 2015-11-1 07:11:07 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    如是善知总诸圣教及大乘教,将近隐灭,较诸浊世最为恶浊,现于此世应当了知至诚发心极为希少。末法時期,能發菩提心,功德更大!當勤策勵!
    发表于 2015-11-1 07:12:49 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    菩提心者,犹如一切佛法种子当获定解。
    发表于 2015-11-1 07:13:30 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    菩萨的根本,你只要这一生努力肯,不要听别人那就对了,听别人什么,人家讲有的,书本一合,好了!啊,在那里啊?或在书本里或在人家嘴巴里,这个不算,现在我听见了,牢牢得记在耳朵里,摆在脑筋里,从他的嘴巴里,到了我的脑筋里,我看了这个书,从书本上,经过我的眼根进入我的脑筋,你一心一意能够这样深入的话,这就变成自己的了,现在我们真正重要的这样,这个才是坚固的
    发表于 2015-11-1 07:13:39 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    如是善知总诸圣教及大乘教,将近隐灭,较诸浊世最为恶浊,现于此世应当了知至诚发心极为希少。
    当依善士听大乘藏,谛思惟等,勤修加行。非唯他劝非随他转,非为仿效其规式等。当由自力至诚发心树立根本,以其菩萨一切诸行皆依此故。
    发表于 2015-11-1 07:16:09 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班男5组宋纪鹏:如是善知总诸圣教及大乘教,将近隐灭,较诸浊世最为恶浊,现于此世应当了知至诚发心极为希少。
    发表于 2015-11-1 07:17:44 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    发心者种姓圆满,善友摄受,悲悯有情,不厌患难生死难行
    发表于 2015-11-1 07:23:11 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女2组黄玉琴第(18)天:你这个心提起来了.更深一步:你再深一步探索.你发现.只有一条路.你怕难不走这条路.这个痛苦是无量无边永不解决.入大乘之门是(发心)。
    发表于 2015-11-1 07:25:46 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    第18天听闻:“当由自力至诚发心树立根本,以其菩萨一切诸行皆依此故。”入大乘的门,依止的是发菩提心,这是菩萨的根本。譬如自力他力,好像自力是宿生的,宿生怎么来的?还是努力积累的结果。
    发表于 2015-11-1 07:59:40 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    四班女7组贤静:当由自力至诚发心树立根本,以其菩萨一切诸行皆依此故。
    发表于 2015-11-1 07:59:54 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    菩提心者,犹如一切佛法种子当获定解。
    发表于 2015-11-1 08:06:10 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    四因发心、四力发心。听闻到:菩提心种的重要及难得程度,须自力发心为坚固。对于内涵和概念要清楚了再往下走。
    发表于 2015-11-1 08:11:52 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女二组吕素卿。  我们必定要有自力至诚发心把那个根本建立起来,为什么啊?这是菩萨的根本,这是菩萨的根本,关于这个道理,譬如自力他力,好像自力是宿生的,宿生怎么来的?还是努力积累的结果啊,
    发表于 2015-11-1 08:13:34 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六班女六组梁全红【如是善知总诸圣教及大乘教,将近隐灭,较诸浊世最为恶浊,现于此世应当了知至诚发心极为希少。】
    发表于 2015-11-1 08:15:08 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女2组王巍:因发心者谓种姓圆满,善友摄受,悲悯有情,而不厌患生死难行。
    发表于 2015-11-1 08:16:39 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班女8组王傲寒:依此四力而发其心,菩萨地说依上总别八种因缘,若由自力或由因力,而发心者是名坚固,又由依止此诸因缘,或由他力或加行力而发心者名不坚固。
    发表于 2015-11-1 08:21:54 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    有师父这样活生生的大善知识在,紧跟团队,未来十年可以走的很远。
    发表于 2015-11-1 08:26:43 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    现在吃一点苦,走正确的道路,是真正解脱生死大苦的唯一途径。跟随善知识学习圆满的教法,勤奋修行,不是为了他由,不是效仿。
    发表于 2015-11-1 08:43:26 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    【◎ 三从四力发心者谓由自功力欲大菩提是名自力。】
    叫做自力,自己的功力。第二 【由他功力希大菩提是名他力。】
    第三 【昔修习大乘,今暂得闻诸佛菩萨称扬赞美而能发心是名因力,】
    第四 【于现法中亲近善士,听闻正法,谛思惟等长修善法,名加行力】
    四个力是, 【依此四力而发其心,菩萨地说依上总别八种因缘,若由自力或由因力,而发心者是名坚固,又由依止此诸因缘,或由他力或加行力而发心者名不坚固。】
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