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  • 楼主: 觉照贤智

    讲师班21天听闻(16)-入大乘门发菩提心,奠定未来十年路基

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    发表于 2015-10-31 22:51:37 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    四班女7组贤静:若不于佛功德修信,则于佛位不希证得。
    发表于 2015-11-1 08:10:47 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    一班女五组王波:真正发菩提心的主因就是,对佛的功德有净信,对于佛位希求证得。
    发表于 2015-11-1 08:22:56 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    发大菩提心不仅仅是利己,还要利他,仅发菩提心,还要学习他的次第,了解次第,这样才能真心学到佛,修到佛
    发表于 2015-11-1 09:04:43 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    我们所谓的发心,不管你那一个理由,它最后真正重要的,是对于佛这个位次,佛这个果位,要求证得,这才是发菩提心最重要的发心的中心。
    发表于 2015-11-1 19:56:25 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    我们所谓的发心,不管你那一个理由,它最后真正重要的,是对于佛这个位次,佛这个果位,要求证得,这才是发菩提心最重要的发心的中心。这样平常我们常常说,
    发表于 2015-11-1 21:12:54 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班八组周红:单单那个慈悲心是不够的,由于慈悲心还要另外转一个弯叫策发,所以它真正重要的,归结到这个地方来说,我们所谓的发心,不管你那一个理由,它最后真正重要的,是对于佛这个位次,佛这个果位,要求证得,这才是发菩提心最重要的发心的中心。
    发表于 2015-11-1 21:45:26 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    觉照贤智 发表于 2015-10-29 17:26
    讲 师 班 21 天 听 闻 第 十 六 天




    大同二组贤林:我们要多多了解思维众生疾苦和佛的功德,发大菩提心,欲得佛果。不满足于自己解脱。
    发表于 2015-11-1 22:06:56 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    一班女五组贤楣:发愿成佛才能成佛。
    发表于 2015-11-1 23:54:31 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    我们发大愿,一世成佛
    发表于 2015-11-2 04:16:32 | 显示全部楼层
    【若由修习慈悲门中,见于利他须大菩提,欲得佛者,此能遮遣于利他中执唯寂灭为足之心,不能遮前满足执故,又无余法能遮彼故。】
    发表于 2015-11-2 17:09:32 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班二组王爱勤16天:我们现在要求无上菩提就是大而化之,好了,拜几下佛,好了,念几声经,好了出了家,然后就做在这个地方,畏畏宿宿,这个地方也不要做南,那个地方也不要做,说起来我要修行啊,成吗 ,绝对不会成,你一定要心里发起依念三宝,依念佛无量的功德,依念师父的功德,对三宝圣人了解,了解以后发起净信心,因为发起了净信心,由于这种心策发了你,所以你一心希求正得无上正果
    发表于 2015-11-2 17:22:53 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    发无上菩提,不能只证苦空。念念佛就算了
    发表于 2015-11-2 20:51:16 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    大菩提心的真实内容一定是对佛的功德了解以后发起净信心,因为发起了净信心,由于这种心理策发自己一心希求证得,只求自利为满足的心同样地也要遮止。
    发表于 2015-11-2 23:12:32 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    外地讲师-河南-张浩:
    真正大菩提心的主因:对佛功德有净信心,希求证得佛位。
    发利他的大慈悲心的人,不会陷于自利为足的心,但是不求佛位的话,利他不能圆满;
    求自利的人,只能得到很小的一部分功德,自利也不能圆满。
    发表于 2015-11-3 00:50:22 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    单是慈悲心是不够的,由于慈悲心还要转个弯,叫策发,我们所谓的发心,真正重要的是对于佛这个位次,果位,要去求得的,这才是发菩提心的重要中心。
    发表于 2015-11-3 05:55:56 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    二班12组贤彤:"同样的念佛,这个心情完全不一样""大慈悲心策发了以后,就不会陷于只求自利为足的这个心,但是啊!你没有求佛位,所以对于这个不求佛位的这个心不行啊,还没有满足""我们所谓的发心,不管你那一个理由,它最后真正重要的,是对于佛这个位次,佛这个果位,要求证得,这才是发菩提心最重要的发心的中心。"
    发表于 2015-11-3 10:48:53 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    于佛功德修净信,灭除寂灭为足心。小乘—分断证德,其于自利且末圆。
    发表于 2015-11-3 17:43:40 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    大菩提,由于求这个心,就发求这个心,那么你要发这个心怎么办呢?一定要看见为什么你要欲得这个啊,原来说你要得到的有这样大的功德,所以说你要想求这个的话,要得到这个,一定是什么对佛的功德了解,了解以后发起净信心,因为发起净信心,由于这种心理策发你,所以你一心希求证得,这个才是我要的,这个才是我要的,真正大菩提心的主因就是这个,所以说你不对佛的功德没有净信,对于佛位不希证得。
    发表于 2015-11-4 12:27:05 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    学佛根本在持戒。
    对佛的果位希求证得,这是发菩提心的中心。
    发表于 2015-11-4 22:15:35 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    证得佛的果位,是发菩提心的中心目的
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