讲师班21天听闻（16）-入大乘门发菩提心，奠定未来十年路基

梁峰 · 发表于 2015-10-30 20:20:58

我们所谓的发心，不管你那一个理由，它最后真正重要的，是对于佛这个位次，佛这个果位，要求证得，这才是发菩提心最重要的发心的中心。

李灿 · 发表于 2015-10-30 20:30:10

五我等女5组李灿：不能灭除于办自利执唯寂灭为足之心。

柄均 · 发表于 2015-10-30 20:30:12

众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学佛道无上誓愿成。祈愿随师父生生增上。

贤亮合十 · 发表于 2015-10-30 20:32:18

男四组张亮：所以单单那个慈悲心是不够的，由于慈悲心还要另外转一个弯叫策发，所以它真正重要的，归结到这个地方来说，我们所谓的发心，不管你那一个理由，它最后真正重要的，是对于佛这个位次，佛这个果位，要求证得，这才是发菩提心最重要的发心的中心。

wx_TkQ7H1DD · 发表于 2015-10-30 20:41:02

五班女三组王珂：若不于佛功德修信，则于佛位不希证得。

佟仁玲 · 发表于 2015-10-30 20:46:06

大菩提心的真实内容，真正能够如理如量完整认识的是少之又少，真实内容是希见，有如凤毛麟角

张艳玲 · 发表于 2015-10-30 20:59:15

第16天听闻：“若不于佛功德修信，则于佛位不希证得。不能灭除于办自利执唯寂灭为足之心。”我们所谓的“发心”，不管你是哪一个理由，最后真正重要的，是对于佛这个位次、佛这个果位，要求证得，这才是“发菩提心”最重要的中心。

张宏田 · 发表于 2015-10-30 21:01:39

六班男二组张宏田：我们所谓的发心，不管你那一个理由，它最后真正重要的，是对于佛这个位次，佛这个果位，要求证得，这才是发菩提心最重要的发心的中心。

shixianying · 发表于 2015-10-30 21:07:36

五班女5组崔英：若不于佛功德修信，则于佛位不希证得。

芥子纳须弥 · 发表于 2015-10-30 21:17:30

五班三组韩亚静：一定是什么对佛的功德了解，了解以后发起净信心，因为发起净信心，由于这种心理策发你，所以你一心希求证得，这个才是我要的，这个才是我要的，真正大菩提心的主因就是这个，真正主因就是这个，所以说你不对佛的功德没有净信，对于佛位不希证得，在这种情况之下。

妙智_glVLD · 发表于 2015-10-30 21:19:35

我们所谓的发心，不管你那一个理由，它最后真正重要的，是对于佛这个位次，佛这个果位，要求证得，这才是发菩提心最重要的发心中心。

海波_Rc5bv · 发表于 2015-10-30 21:21:12

所谓的发心，不管那种理由，最重要的是佛的位次，佛的果位，要求证的，这才是发菩提心真正的中心

MichaelCHE · 发表于 2015-10-30 21:23:36

所以它真正重要的，归结到这个地方来说，我们所谓的发心，不管你那一个理由，它最后真正重要的，是对于佛这个位次，佛这个果位，要求证得，这才是发菩提心最重要的发心的中心。

布慧玲 · 发表于 2015-10-30 21:26:21

所以它真正重要的，归结到这个地方来说，我们所谓的发心，不管你那一个理由，它最后真正重要的，是对于佛这个位次，佛这个果位，要求证得，这才是发菩提心最重要的发心的中心。

wx_k4Zj71e3 · 发表于 2015-10-30 21:35:27

五班女2组傅威：
我们所谓的发心，不管你那一个理由，它最后真正重要的，是对于佛这个位次，佛这个果位，要求证得，这才是发菩提心最重要的发心的中心。

本自清净 · 发表于 2015-10-30 21:36:07

四班男5组贤昆：我们所谓的发心，不管你那一个理由，它最后真正重要的，是对于佛这个位次，佛这个果位，要求证得，这才是发菩提心最重要的发心的中心。

王璐慈爱 · 发表于 2015-10-30 21:36:28

一班一组王璐：我们一定要对佛的功德了解，了解以后发起净信心，因为发起净信心，这种心理策发你发大菩提心。

胡家梅 · 发表于 2015-10-30 21:42:21

五班女六组胡家梅：对佛的功德了解，了解以后发起净信心，因为发起净信心，由于这种心理策发你，所以一心希求证得。

贤香_GF9gt · 发表于 2015-10-30 21:42:40

〔若不于佛功德修信，则于佛位不希证得。〕

1075782866 · 发表于 2015-10-30 21:46:45

若不欲佛功德修信则于佛位不息正得。。

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