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  • 楼主: 贤成

    讲师班21天听闻(15)-入大乘门发菩提心,奠定未来十年路基

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    发表于 2015-10-30 17:11:07 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    5班男1组李开星
    我们现在作样样事情都大而化之。
    发表于 2015-10-30 20:30:52 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    修学佛法最主要的是次第,发菩提心更要了解它的内涵,然后按次第去做
    发表于 2015-10-30 20:59:29 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    做任何一件事情你就这么一步一跨、一步一跨,这样你别看那个非常复杂的机器,那个非常复杂的机器,每一样东西它就担负一个功能,然后他因为彼此之间,有最严密的组合,所以把无量无边的东西,摆在一块,一个地方一动,下面紧跟着嘎……一下子,整个解决了,现在我们也学这个法门!
    发表于 2015-10-31 14:32:13 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    一班二组隋国祯感恩合十
    大胆心細方为妙,依师次第不能少,千里之堤溃蚁穴,努力谨慎成就高!
    发表于 2015-10-31 17:06:58 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    本段善知识告诫做啥事情都要有次序。发菩提心也是靠平时积累。此地增上!
    发表于 2015-11-1 08:55:32 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    整体理路的学习了解非常重要
    发表于 2015-11-1 23:41:28 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    发菩提心,十年要努力
    发表于 2015-11-2 19:09:41 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班二组王爱勤15天:我们修行的人做没项事情都要大而化之,处处谨慎,有条有理 顺着次第,不能乱学无障,忙人摸像的去修,一定有次第,按照善知识的引导去修行,才不迷雾,才能成功
    发表于 2015-11-2 20:34:00 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    我们发的菩提心是什么?就是说你心里面想要得到佛圆满的果位,就这么一个心,菩提心能够产生这么大的功德,能够救济这么多的众生,推动自己去发这个心,所以心里羡慕我也要得到这个菩提心,然后还要进一步按照次第去做。
    发表于 2015-11-3 00:28:16 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    眉毛胡子一把抓,没有智慧,没有正见和关照力,依报的修行环境就有影响,多闻思多内照,努力九十九分,创造增上环境!
    发表于 2015-11-3 05:38:09 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    二班12组贤彤:"诸葛亮成功,人家赞叹他,他怎么说,诸葛一生为谨慎,看喔,谨慎两个字""我们现在作样样事情都大而化之。"
    发表于 2015-11-3 06:36:14 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    发心为证胜菩提,非为其它而安立,次第明析是关键,谨慎努力条理清。
    发表于 2015-11-4 21:09:34 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    感觉法师讲得很好,自己做得很差。已经到了广论的200多页了,好厉害!
    发表于 2015-11-4 21:18:00 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    做任何事都是有次第的,学佛,发菩提心也是一样,我们要跟着善知识,依次第而学修
    发表于 2015-11-6 19:15:53 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    发心,方法,次第,看到沈居士成就的地方,是先想好再去做,诸葛一生谨慎,爱迪生是一分聪明加99分的努力!要得到佛的圆满果位,该如何去做呢?
    发表于 2015-11-8 15:38:45 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    希求心、條理、計劃
    发表于 2015-11-15 22:08:54 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    所以我们现在在这里第一步进来的时候,就是每一个地方,它有非常明细的界限,齐此为止,到这个地方你作了,然后进一步这样,再进一步这样,我们走路也是一样,你做任何一件事情你就这么一步一跨、一步一跨,这样你别看那个非常复杂的机器,那个非常复杂的机器,每一样东西它就担负一个功能,然后他因为彼此之间,有最严密的组合,所以把无量无边的东西,摆在一块,一个地方一动,下面紧跟着嘎……一下子,整个解决了
    发表于 2015-11-25 07:23:03 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    菩提心有很大功德,策励发心要得到佛圆满的果位。发心后次第要井然有序。一步一步跨,平时也要练习谨慎
    发表于 2016-8-15 19:57:26 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    【由于菩提发欲得心而为建立,非就所为而为安立。】
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