讲师班21天听闻（10）-入大乘门发菩提心，奠定未来十年路基

安慧琴 · 发表于 2015-10-24 23:28:28

如理如量的修发菩提心，刀不快，费劲草也割不下来

郭霞 · 发表于 2015-10-24 23:31:49

五班女一组郭霞：修行的重点！现在我们第一步干什么呀！努力的把这个心能够做到！所以令这个心至于扼要，使真正的根本上面把握住了，把菩提心先生起来了，不必忙布施、持戒、忍辱等等，不必修什么观本尊，什么学定！学这个、学那个，一大堆，这个暂时先不必忙，要忙的什么，对于这个菩提心的正确的认识，认识如理如量的去修习。

小呆 · 发表于 2015-10-24 23:38:56

修行的第一步，菩提心。

勾祥辉 · 发表于 2015-10-24 23:44:41

四班男五组勾祥辉：磨刀不误砍柴工，先发菩提心，再修六度。

小敏 · 发表于 2015-10-24 23:49:18

九江_，缪敏
我们要把真正的根本把握住了，把菩提心先生起来了，不必忙布施、持戒、忍辱等等，不必修什么观本尊，什么学定！学这个、学那个，一大堆，这个暂时先不必忙，要忙的是，对于这个菩提心的正确的认识，认识如理如量的去修习，就像那个割草一样，你不要忙着去割草，先磨刀，磨的这把刀快了以后，然后你去割，一下就割了很多了。

云淡风_eLiIE · 发表于 2015-10-24 23:50:03

成佛与否的中心根本是菩提心。修行的重点！第一步干什么呀！把菩提心先生起来，不必忙布施、持戒、忍辱等等，不必修什么观本尊，什么学定！学这个、学那个，一大堆，这个暂时先不必忙，要忙的什么，对于这个菩提心的正确的认识，认识如理如量的去修习，就像那个割草一样，你不要忙着去割草，先磨刀，磨的这把刀快了以后，然后你去割，一下就割了很多了。

熊坚_NDi73 · 发表于 2015-10-24 23:51:32

对菩提心要如理如量的认识。

黄仕镇_aevEK · 发表于 2015-10-24 23:59:43

所以令这个心至于扼要，使真正的根本上面把握住了，把菩提心先生起来了，不必忙布施、持戒、忍辱等等，不必修什么观本尊，什么学定！学这个、学那个，一大堆，这个暂时先不必忙，要忙的什么，对于这个菩提心的正确的认识，认识如理如量的去修习，就像那个割草一样，你不要忙着去割草，先磨刀，磨的这把刀快了以后，然后你去割，一下就割了很多了。

倪桂才 · 发表于 2015-10-25 00:00:32

我们现在修行的重点是把菩提心先生起来了，前提要对这个菩提心有正确的认识，并如理如量的去修习。

如西妙音-贤十 · 发表于 2015-10-25 00:02:10

四班四组王健鹏:菩提心宝至极扼要~要真下一番功夫才能得到~

依师修心 · 发表于 2015-10-25 00:11:13

醍醐妙心宝，众尊顶中严。
发此真实心，入于菩萨行。
纵施少许食，功说无尽量。
若不知扼要，明点亦未然。

Miss-3y · 发表于 2015-10-25 00:14:27

東林发表于 2015-10-24 00:41
什么是心？什么样的心才是菩提心？

自利利他

张亚新-祁家豁子 · 发表于 2015-10-25 00:18:55

菩提心至于扼要

皓婷 · 发表于 2015-10-25 00:19:49

外地讲师-河南-张浩：
若生起真实菩提心，任修何种善法，皆能快速成就佛果。因此修行的重点，首要生起菩提心。

Miss-3y · 发表于 2015-10-25 00:20:30

每一生都是一场不同的人生戏，假戏假做，假戏真做，真戏假做，真戏真做，唯勤修此生真实心，真实的菩提心！

贤丽_o4gG4 · 发表于 2015-10-25 00:25:08

磨刀不误砍柴功，先如理如量的学会了发菩提心学，才是修学其他的根本。

眼识 · 发表于 2015-10-25 00:32:45

假定说你这个菩提心没有达到如理如量的正确的内涵，那么在这种状态当中，不管你经过多长的时候，不管是多少努力，修多少好事！进趣甚少，真正的进步很少。

孙敬 · 发表于 2015-10-25 00:53:47

【若有了解圣教扼要，观此传记，于道扼要有大了解】

【若勤修此生真实心，虽施乌鸦少许饮食，由此摄持亦能堕入菩萨行数。】

没有真实的心【纵将珍宝充三千界而为布施，亦不能入菩萨之行。】
【如是净戒乃至智慧，修诸本尊脉息明点等，皆不能入菩萨之行。】

贤緒~李新 · 发表于 2015-10-25 02:09:43

六班李新华:发菩提心，自利利他，依师修学佛法，努力共同增上

贤珍_T5rxP · 发表于 2015-10-25 02:24:50

如果你想成佛就从发菩提心起，就象割草是的，不必忙着先割草，从磨刀开始，如果刀磨得怏快得，一下就割完了。

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