讲师班21天听闻(9)-入大乘门发菩提心，奠定未来十年路基

ZLHUAQO · 发表于 2015-10-25 15:03:33

发心究竟二不别，如是二心初心难。初发菩提心真难，我们应当礼敬初发心者！

老赵 · 发表于 2015-10-25 17:07:45

六班女三组赵桂香大乘圆满的两个条件、一个是悲、一个是智。一个是方便、一个是智慧。智不住三有，悲不住寂灭。

2801129901 · 发表于 2015-10-25 18:11:30

能怔寂灭曰二乘，不堕三有觉有情，两种本事皆当具，发起胜心利群生。一班二组隋国祯感恩合十

xianye · 发表于 2015-10-25 20:51:36

发心究竟二不别，如是二心初心难。

杨青锦_jpIDb · 发表于 2015-10-25 21:08:37

一班一组杨青锦:解佛密意堪为定量诸佛子等，若有如此宝贵之心，于内生起执为希，有叹生如此希有妙道」

郭丽娟 · 发表于 2015-10-25 21:19:56

郭丽娟：践行利他，克服得少为足之心态。

贤楣 · 发表于 2015-10-26 10:14:35

一班女五组贤楣：菩提心是修行成就的基本保障。

陈慧 · 发表于 2015-10-26 16:59:52

智不住三有，悲不住寂灭。发心究竟二不别，如是二心初心难。

贾俐萍 · 发表于 2015-10-26 23:06:16

山西大同一贾利平
大乘行者必须修菩提心。
大乘的行者要圆满两样东西，一个是悲，一个智。因为有智慧，了解空性能不住三有，有悲心能不住寂灭而广行利他。
真正的佛子，最宝贵是对菩提心宝执为希有而赞叹！这是最殊胜也是最应该恭敬的。
自利必定要从利他起，反过来利他就是利己。这点我们要牢记。

任君 · 发表于 2015-10-26 23:55:09

五班女5组，发心究竟二不别，如是二心初心难」。当你发菩提心，以及证到究竟佛果的时候，这个两个的内心，这个心里的特质，没有什么差别，但是两者当中，这个初心！初发心还难！

阿煜 · 发表于 2015-11-3 23:47:05

四班男5组贤煜分享:凡夫虽然也能救人，但比起菩萨来，凡夫没本事坠在寂灭边。我们不能做点小事就非常欢喜，要步步上升。“智不住三有，悲不住寂灭”也正如师父开示的“寂而常照，照而常寂”

N° · 发表于 2015-11-4 09:51:54

感恩！正在补听闻。阿弥陀佛。感恩佛菩萨加持。

诚敬在_oIm1d · 发表于 2015-11-10 20:35:06

愚夫会爱惜少分功德，但真正有价值的是菩提心啊！这是成佛的正因。同时，师父说你有那个本领寂灭吗？莫以大乘为借口保护自己的烦恼。

liangmiaomiao · 发表于 2015-11-19 08:23:12

智不住三有，悲不住寂灭。善知识告诉我们菩提心宝，福德不可思议。平时一点进步，不应执着

高莹霞 · 发表于 2016-7-29 16:11:11

【入行论云：「余自利不起，利益有情心，此希胜心宝，先无今得生。」又云：「岂有等此善，何有此知识，岂有如此福。」又云：「谁发胜心宝，即礼彼士身。」又云：「从摇正法乳，出此妙醍醐」。】
入行论上面一段一段，它这个地方特别，就是说这个论本身叫入菩萨行论，你要修学菩萨，就从这个地方进去的，它一开头就特别强调，其它的那些单单求自利的、只管自己的人哪，他生不起这样的这个利益有情之心，广利一切有情，前面已经说过了，真正要自利必定要从利他起，反过来你真正利他是真正是利你自己，这个才是什么？稀有的、才是殊胜的，我们心学之宝。现在由于修学了如理如量的佛法，了解了修行，以前没

xianxiaabc · 发表于 2019-9-26 13:27:07

大乘的行者要圆满两样东西，一个是悲，一个是智。一个是方便，一个是智慧。

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