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  • 楼主: 應持為莊嚴

    讲师班21天听闻(8)-入大乘门发菩提心,奠定未来十年路基

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    发表于 2015-10-22 13:08:30 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    外地讲师-广东广州-张慧:佛出世是要告诉我们圆满的法,两样东西要具足,菩提心和无我空性,一开始就要种正因,不要走弯路;即使只求解脱生死,也不要误以为定就是慧,安住、欲界定、未到地定,乃至根本定,都还不是通达空性,一定要有圆满教法的善知识指导。
    发表于 2015-10-22 13:19:40 | 显示全部楼层
    5班女6组戚瑛:那么我们一般说起来两样东西,那么这个两样东西的两个呢,有两个主要的,方便的这个主要的,上首是发菩提心,智慧的上首达空性慧。这个说明了,那这两样东西,还有其它的眷属各方面的配合,譬如我们现在说钢筋混凝土,是的,要混凝土跟钢筋,好像说起来要两样东西。其实呢这个混凝土,哎!还牵涉到很多啊,还要模板还要这个还要一大堆,是啊,都不能少,当然同样的,这个我们要把这个根本认识了,然后呢,慢慢慢慢的,从那根本上面探索,进一步去修习。

    【设修一分而未全修】
    假定你单单这个修里边一部份而并不全部修的话,对不起你要求的这个圆满的结果一定得不到,
    发表于 2015-10-22 13:21:26 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    第一个覆盖固然不行;第二个呢?内心的等起有问题,现在这地方又可以重新温习一下,覆盖不管你什么,你没有真正的能够听。第二种情况呢?你心里面你有你这种相应的这个东西,听见了这个觉得欢喜。其它东西,就算你不排斥,你听了以后当耳边风听过了,所以他那个整个的全貌,你把握不住。乃至于弄得不好的,你听了其它的,你心里面以你的概念排除掉了,结果不行。这个圆满的教授你就得不到,
    发表于 2015-10-22 13:41:47 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    4班女8组贤军
    “那么现在你圆满这个道的道体,一定还要什么呢?也要两样,一个是方便,一个是智慧。方便是父、智慧是母,这个两个是最重要的不能合。”
    发表于 2015-10-22 13:47:40 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    方便,智慧次第清楚慢慢来修行一点没有错!松原王海华!感恩法师!
    发表于 2015-10-22 13:54:08 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    本帖最后由 贤沙 于 2015-10-22 14:03 编辑

    佛法修学的第一步一定要对修行有圆满的认识,对成佛的次第有正确无误的认识,在因地上种下圆满的、正确无误的正因,这样以后所走的每一步路都会很有价值,一路直超,到达佛地。不然的话,就会走很多弯路,乃至于回头路,很可惜。
    发表于 2015-10-22 14:04:19 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    女8组王亚芬:慈悲是父智慧是母。
    发表于 2015-10-22 14:14:58 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    本论一开头不直接告诉怎么修,一定把次第认得清清楚楚再去修,就是因地必定要把所学内容有正确的认识,本末次第如何,然后做下去非常省力,很快得到。
    发表于 2015-10-22 14:18:47 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班六组魏淑萍:佛一再说,我出世只有一个目的,就把佛的圆满的这一个教法给你,我的目的就这一个,而且多生多劫就告诉你们!但是你们偏偏就没办法听我的!
    发表于 2015-10-22 14:26:44 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    你本来的因地当中,你在这一方面你就没有在下那个种!你种子没有的话,虽然那个土很肥沃,水、太阳摆在那里,长出来的没有用,长不出这东西来,就是你以前下的东西长出来了,(三班二组李岚屏合十)
    发表于 2015-10-22 14:40:43 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    吉林松原王淑荣回复心得:
            不学不知道,"定"也有这么大的说法,"欲界定、未到地定"没学到这的时候,根本不知道,还以为真的是定或说空呢。看见点东西,以为自性中本有的,现在显现出来了。好象学佛的慧根不错,比有的人好似的。实际上是不对的错误的。在善知识的引导下,才知道这个现象是凡夫定。要在这个基础上超越,在圆满的教授下增上。
            广论太好了。感恩善知识!感恩师父设立这样的学习平台,让我精进,不走湾路。
    发表于 2015-10-22 14:45:46 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    二班女10组刘伟  学佛不是学我。如果只学自己愿意学的,那不是完整的教法,欲速则不达。
    发表于 2015-10-22 14:49:16 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    广论的一开头并没有直接告诉我们怎么修,而是说一定把那个次第认识得清清楚楚,然后了解了再去修。圆满这个道的道体,要两样,一个是方便,一个是智慧,方便的上首是发菩提心,智慧的上首达空性慧。 往往有人想求快速的方法,单单只要求快,而得不到快的方法的,结果欲速而不达。让自己断器过,成为一个合格的法器,并且要有善知识在旁边,给我们圆满的教诫,否则走上了错路都不晓得,好可惜!
    发表于 2015-10-22 14:54:39 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    四班女二组
    方便是父,智慧是母
    发表于 2015-10-22 14:55:55 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    菩提心广大行证空性才是圆满教授
    发表于 2015-10-22 15:10:30 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    赵嘉新(五班女3组)
           【若唯希求解脱生死,于奢摩他须莫误为毘钵舍那,善修无我空性之义。】
    就是,上面是大乘佛法固然如此,就算小乘吧!小乘人他不要求圆满大菩提,只求自己解脱生死。要求解脱生死,要学两样东西,什么,定、慧,戒是定、慧的根,是,你就算是要得到解脱生死,这是二乘之果,也一定要了解内容是有两样,定跟慧。你绝对不能把定误会以为是慧,这个慧的特质是什么呢?是了解无我空性之义,这个才是慧,定是作这个的根本,
    发表于 2015-10-22 15:11:03 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    假定你单单这个修里边一部分并不全修的话,对不起你要求的这个圆满的结果一定得不到,这是我们必定要了解的。
    发表于 2015-10-22 15:14:31 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    方便上首发菩提心,智慧上首通达空性
    发表于 2015-10-22 15:31:08 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    圆满的道体,一定还要两样,一个是方便,一个是智慧。方便是父、智慧是母,这个两个是最重要的不能合。

    【特须方便上首发菩提心,智慧上首通达空性。】
    那么我们一般说起来两样东西,那么这个两样东西的两个呢,有两个主要的,方便的这个主要的,上首是发菩提心,智慧的上首达空性慧。
    发表于 2015-10-22 15:34:05 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    佛法广大深如海,誓入其中长时修
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