讲师班21天听闻(7)-入大乘门发菩提心，奠定未来十年路基

老赵 · 发表于 2015-10-21 19:57:30

大乘、小乘不是说你有证得空性的智慧，而是菩提心。由于有菩提心，所以你行广大行、这才是大乘。

山东贤荣 · 发表于 2015-10-21 20:03:40

发菩提心是成就终极目标的根本。我们现在在内心建立起这个观念和信心，把发菩提心做为我们修学的重点，并努力去做，不是喊喊口号，那样没有用。

耀华 · 发表于 2015-10-21 20:07:47

二班男5组杨耀华，以菩提心为正修行。

84455360 · 发表于 2015-10-21 20:08:42

五班女4组杨兰香：我们现在真正重要的，应该把菩提心，作为我们修学的中心！

马凯_Ip1Cd · 发表于 2015-10-21 20:24:56

四班男四组马凯：以证得空性的智慧！不能用这个智慧来判别那个大乘跟小乘；大乘、小乘不是说你有证得空性的智慧，不是；而是以菩提心。

鹤舞长空 · 发表于 2015-10-21 20:26:00

菩提心和广大行才是大乘的中心

金仙 · 发表于 2015-10-21 20:39:56

5班女5组包永红分享：大乘、小乘不是说你有证得空性的智慧，而是以菩提心，由于这个菩提心，所以你行广大行。
所以大小乘的判别是以菩提心，菩提心是根本。

shixianying · 发表于 2015-10-21 20:46:26

故证空慧，不能判别大乘小乘，以菩提心及广大行而分判之。

shixianying · 发表于 2015-10-21 20:48:14

5班女5组崔英：故证空慧，不能判别大乘小乘，以菩提心及广大行而分判之。

王学萍 · 发表于 2015-10-21 20:49:37

以证得空性的智慧!不能用这个智慧来判别大乘跟小乘。大乘小乘不是说你有证得空性的智慧，而是菩提心。由于这个菩提心，所以你行广大行，拿这个来辨别的。

静音宝的大 · 发表于 2015-10-21 20:52:45

一班三组刘增凯：若无菩提心，即使已证悟空性，也不能算是一个大乘佛子。更不用说只是念念仪轨、持持经咒……

陈娟 · 发表于 2015-10-21 20:54:17

大乘、小乘的区分不是说你有证得空性的智慧；而是以菩提心，由于这个菩提心，所以我们行广大行。以此作为大乘，小乘的区别。

明心见_AgmMQ · 发表于 2015-10-21 21:04:23

應持為莊嚴发表于 2015-10-20 22:24
讲师班 21 天听闻第七天

【故若不以菩提心为教授中心而正修习，仅于起首，略忆文句，而于余道微细一分，多殷重修，显然于法知见太浅」。】
六班女三组赵燕荣

勾祥辉 · 发表于 2015-10-21 21:06:01

修菩提心及广大心是我们重点!

柄均 · 发表于 2015-10-21 21:10:07

菩提心是根本。祈愿随师父生生增上。

刘光辉 · 发表于 2015-10-21 21:13:10

以证得空性的智慧！不能用这个智慧来判别那个大乘跟小乘；大乘、小乘不是说你有证得空性的智慧，不是；而是以菩提心，由于这个菩提心，所以你行广大行，拿这个来辨别的

MichaelCHE · 发表于 2015-10-21 21:13:45

【故证空慧，不能判别大乘小乘，以菩提心及广大行而分判之。

瞿琳 · 发表于 2015-10-21 21:16:08

二班女九组瞿琳：证空性慧，不能判别大乘小乘，以菩提心及广大行而分判之。菩提心为父，般若为母。菩提心是修行的根本，要殷重修，好好发菩提心，好好行广大行！

白雪 · 发表于 2015-10-21 21:21:50

故若不以菩提心为教授中心而正修习，仅于起首，略忆文句，而于余道微细一分，多殷重修，显然于法知见太浅」

清净_jiYoO · 发表于 2015-10-21 21:21:58

修行一定要把根本的主因把握到了，然后再随分随力去做，证的了空性，有了真空的慧，这个都不是判别大乘小乘的关健，而判别的关健在菩提心及广大行。我们一定了解认清菩提心是父亲，慧是母亲。

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