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  • 楼主: 觉照贤智

    讲师班21天听闻(1)-入大乘门发菩提心,奠定未来十年路基

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    发表于 2015-10-15 08:46:11 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    【故具慧者,理从最初即入大乘。】很感恩师父、法师,龙泉寺道场!能在我们趣入佛法之初就受到如此殊胜的教授!祈愿自己跟随师长21天的听闻学习思维,能在心中种下一颗大乘菩提的种子!阿弥陀佛!
    发表于 2015-10-15 08:48:34 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班5组:刘建玲、真正具有智慧的、能够明白事理`辫别清楚的呢`一开始就走这个大乘。
    发表于 2015-10-15 08:48:41 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    利他一定是自利,反过来自利不一定利他,需数数思惟产生定解,我们身语意的造作才能转变为从利他的角度出发。
    发表于 2015-10-15 08:48:48 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    如西妙音-贤十 发表于 2015-10-14 13:47
    随喜赞叹!

    一边听闻,一边检查自心,发现自己大部分时间是为了脱离现世的疾苦,实际上就是求现世乐。还没入道啊!惭愧!幸好师父一开始带我们走大乘道,所有修道资粮都回向了无上菩提!别别回向了眼前的乐。每次修道前应思维为求无上菩提愿顺缘具足。三有火坑未现起,祈求至尊大悲诸善士加持:愿我在接下来的修习中渐次生起。
    发表于 2015-10-15 08:51:46 | 显示全部楼层
    讲师5班女4组孟熠臻:所以真正具有智慧的,能够明白事理,辨别的清楚的呢?一开头就应该走这个大乘,那么说耶!你得到了解脱,然后回过头来,不也蛮好的吗?是的,回到头来一定还可以走得回来,可是这条路很迂曲、很远,啊!既然你最后要这样去走上的,你何必走这个迂曲的路子呢?
    发表于 2015-10-15 08:55:53 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    善知识说自利利他是同一的,想起师父的教导“帮助他人就是帮助自己,成就他人就是成就自己”
    发表于 2015-10-15 08:57:41 | 显示全部楼层
    五班女3组张茜,分享:如是恒长修习生死种种过患。见一切有如同火坑,欲证解脱息灭惑苦,由此希求策逼其意,学三学道,能得解脱脱离生死」。
    发表于 2015-10-15 09:08:30 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班男3组孙彦平,【如是恒长修习生死种种过患。见一切有如同火坑,欲证解脱息灭惑苦,由此希求策逼其意,学三学道,能得解脱脱离生死」。】
    发表于 2015-10-15 09:08:49 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    知見一定要把握清楚,這個是最重要的。我們修行從哪裡下手,步步深入的次第如何,把握住這個,然後參禪、念佛、持戒,學教,無往不利!
    发表于 2015-10-15 09:12:50 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    男4组张亮:所以不管是在自利也好,利他也好,究竟的来说,要想自利,一定要包括利他,利他一定是自利,真正圆满的,不管是自他二利,这个分不开的,而佛到那个时候劝发应该走这个路,究竟圆满的路,这个大就是指究竟圆满的,前面那个不圆满的。
    发表于 2015-10-15 09:15:12 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    了知三有是火坑,
    急求解脱如头燃,
    下中不能为圆满,
    从初即入大乘门。
    发表于 2015-10-15 09:15:07 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    六道轮回如火坑,修习佛法得解脱,自立利他两不误,解脱道上勤精进。三班三组赵学文
    发表于 2015-10-15 09:18:16 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    五班男一组孙春杰:故具慧者,理应初即入大乘
    发表于 2015-10-15 09:28:43 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    增上生,说这个眼前增上生不是讲现世,一定是后世的,而现世在整个的佛法当中,绝没有这个求现世快乐,这绝没有,那怕下世,所以说真正的讲佛法里的下士道指什么呢?指求下世的,下一世,不是求这一世的,所以如果是贪这一世的话那完全不是修学佛法,完全不是修学佛法,连它下士道都谈不到
    发表于 2015-10-15 09:30:00 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    学佛法,即使下士道也是求下一世的,不是求现世的,何况大乘。所以对于末学开来讲,舍离,舍世俗心,发菩提心,舍去对世间五欲的贪爱,每天用佛法充实自己,并任运地利益别人,时时醒察内心,是要做的。
    发表于 2015-10-15 09:35:12 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    修行须依次第步步上来,基础打得牢,才不至于在门外空转。于生死祸患真认得清,就是一个根基,在这点上,我还思维串习不够,常常对名利色食睡这些糖衣毒药迷惑。继续多听闻,多思维啊
    发表于 2015-10-15 09:41:51 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    一班男一组杨青锦:通过共中共下的学习,不但要认识到三界如火坑,更要生起相应的量,生起决定的出离心,但中士道的解脱断证功德非圆满,从自利利他角度讲,智者应当从最初趣入大乘门,这是条成佛捷径,避免走弯路,顶礼师长三宝!
    发表于 2015-10-15 09:44:29 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    个人体会:首先皈依礼敬佛菩萨师父上人
    应该持继不断如理如法修习生离死别的种种苦难,所看到生命的各种状态如同火坑。想解脱或者消灭烦恼就必去证到二空,想证二空必须希求策励自己的意识,修学戒定慧,才能得到解脱才能脱离生死,一旦得到解脱这种心就不会退失了,是开始走向善的方向,所断的过失和所证的德还是很少的,这时对于自利还是达不到圆满,所以利他的心也是很少,佛陀劝我们发大乘菩提心。修学六度是我们学修的方向,来利益一切有情。阿弥陀佛!
    发表于 2015-10-15 09:56:03 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    如果贪现世安乐,连下世道都不算,这不是修学佛法。下世道是修人天福报,解脱了也还是会退失掉,中士道所断的过失所证的功德还是不圆满,只有上世道自利利他,圆融不二。努力策励自己修戒定慧,从生死苦海中解脱出来。阿弥陀佛
    发表于 2015-10-15 09:57:24 龙泉论坛手机网页版 | 显示全部楼层
    所以不管是在自利也好,利他也好,究竟的来说,要想自利,一定要包括利他,利他一定是自利,真正圆满的,不管是自他二利,这个分不开的。
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