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    每天清晨聆听师父开示《发菩提心的意义》—听闻回帖

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    发表于 2014-12-12 16:02:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 好好学法 于 2014-12-12 19:07 编辑

    发菩提心的意义1.jpg

    师父开示《发菩提心的意义》

    共修时间:早   晨  06:20—07:00
    共修频道:语音  44306173


        2012年10月20日上午,学诚法师在龙泉寺见行堂,对来访的北京大学后EMBA培训班一行近七十位学员,以及同场的僧俗大众六百多人,作了题为《发菩提心的意义》的主题讲座。

        师父说:大乘佛教的信仰宗旨,正是“为利有情愿成佛”的菩提心内涵。佛教要成佛,是着眼于一个非常长远的未来,尽未来际度众生,发心长远,眼光深远。生命不断流转,主动地去把握我们生命的状态,人才不会退步。人的生命是由我们的思想带动的,要发菩提心来让思想更好。从修行的角度讲,要正确地认识自己的本心、菩提心,要正确地理解佛法和佛的境界与自己生命圆满的境界是一致的。

        让我们一起重温师父的这段开示,当下就发起菩提心,效学佛菩萨,为利有情愿成佛!

    发表于 2014-12-13 08:19:03 | 显示全部楼层
    本帖最后由 boyhuosr 于 2014-12-14 10:40 编辑

    师父开示《发菩提心的意义》(1)


    共修时间:2014/12/13 周六   早晨 06:20—07:00   
    共修频道:语音   44306173
    听闻时段:00:00—08:14   
    听闻人数:52


    一、思考点
    1.师父开示的当机众是谁?
    2.龙泉寺给大家的感觉和师父对佛教、寺庙的期许是什么?
    3.“诸佛正法众中尊”这个偈子的含义。
    4.龙泉寺管理寺院的“约法三章”。
    5.“共同的信仰”在组织管理中的价值和意义。

    6.大乘和小乘不一样的地方。


    二、师兄分享
    1.龙泉寺管理寺院的“约法三章”:坚持随众(组织生活)、服从管理(组织原则)、不说是非(组织纪律)
    2.“诸佛正法众中尊”这个偈子的含义是皈依三宝,发大乘心,行六度万行,誓愿成佛
    3.开示的当机众:北大后EMBA的领导、教授、老总
    4.坚持随众、服从管理、不说是非。寺院清规很多,归纳为三条,大家都一样。几点念经,几点出坡劳动,大家内心平等,外在生活平等。大家都信佛,有个共同的信仰。寺院是个信仰的团体,知道哪些能做,哪些不能做,所以比较好管理。大家有一个共同的信仰,大家内心平等外在生活也平等。
    5.佛教、寺庙,也应该要与时俱进,也应该要随着社会的发展来发展,不断来调适自己跟社会相适应的一些方式和方法
    6.大乘佛教是发菩提心大家一起成佛,阿罗汉解脱自己是小乘,孤独的
    7.发心很重要,发心就是发菩提心,发成佛的心,成佛是为了利益一切有情,从无始生命长河里看,一切众生都是自己的父母!
    8.大家来到这里的时候会有一种比较新的感觉,这个庙比较新,这些人也比较新,包括我们一些做法也都是比较新,也都是在摸索。我觉得这个佛教、寺庙,也应该要与时俱进,也应该要随着社会的发展来发展,不断来调适自己跟社会相适应的一些方式和方法
    9.中国有大乘、小乘佛教,发菩提心是大乘佛教,成阿罗汉,是小乘佛教,自己一个人解脱,是小乘佛教。一切男女是我父,一 切女人是我线,报父母、三宝国家恩,报师恩,为利众生愿成佛。因为无限生命长河中,一切众生皆是父母,所以要发菩提心去报恩,报佛恩,报师长恩,发大菩提心,为利一切众生
    10.有“共同的信仰”,大家的追求目标一致,努力的方向一致,行动的原则一致,就会比较自觉,互相提策、拉拨,集体意识就会比较强,这样就会比较好管理。
    11.小乘的圣者“阿罗汉”追求个体的解脱;大乘菩萨是为了帮助一切众生解脱,发心不同
    12.共同的信仰,是发自内心的自律,内心平等
    13.大乘心是在一切的人、事、物中体现无我与平等解脱。
    14.我们在吃饭前都会念愿断一切恶愿修一切善愿度一切众生


    15.问题:为什么师父对这些教授、老总们开示菩提心的内涵?
    1)这些当机众在世间承担着更多的责任,会影响到很多的家庭和个人。帮助这些人了解佛法、认识佛法,发菩提心,就是在利益众生。
    2)上行下效,如果让这些人知道了菩提心,下边的人也会效仿,会有更多的人受益,社会,家庭会更加稳定团结。
    3)北大后EMBA的领导、教授、老总,他们今生能到这个层面,也是宿世有很大的善根和福德的体现,师父是从世间的角度契入菩提心的,这两个配合,能助其入心,因此说菩提心教授,说不定他们领纳、践行的程度,比学佛人还深。
    4)如果一个公司高层学佛会更利益更多众生,因此学佛后世间事业更要努力地去做。这样也是利益众生。
    5)因为世间人对佛教的误解非常大,他们在世间的影响非常大,如果他们能认可大乘佛法,对世间的影响是不可估量的。


    16.学佛并不脱离生活,超越狭隘的自我,利益有缘众生,也是下手落脚之处
    17.初发心的重要性,学佛目标就是一个成佛,度众生
    18.修学次第,上士道也是从下士开始的


    19.问题:我们一般会对阿罗汉起轻慢的心,觉得是小乘,我们应如何看待阿罗汉呢?
    1)小乘是根基,不能在名相上理解“大”和“小”,小乘的圣者也是非常了不起的
    2)大乘也要从小乘的学修做起
    3)某个人,领导安排做事,完成就算了,再来一件事就做一件事,没有考虑公司的整体发展,但所做的事对公司有影响,事情做好了,也是在为公司付出,也是为公司的发展做基础,阿罗汉也是为大家做出表率。
    4)有师兄也在南传那边出家,觉得汉地众生太误解小乘,其实阿罗汉是圣者,阿罗汉的发心不是凡夫可以估量的,也是无量的。
    5)佛也是阿罗汉,是大阿罗汉,声闻和缘觉是我们所指小乘的阿罗汉,是大乘是基础——都是成佛的基础,我们要发菩提心,成就也要拥有声闻缘觉的智慧道,大乘小乘是一样的,只是格局有大小。四谛、十二因缘就是大小乘的共法。但最终都会趣向大乘
    6)阿罗汉是出离六道的圣者,他们的发心也是不可估量的,他是随缘度众生,发心不够广大,但最终是趋向大乘的,阿罗汉经过多少劫后也会成佛的。
    7)善知识讲,不发大乘心,成就声闻缘觉,再发菩提心,成佛,极大劬劳,不可取
    8)就像造房子,无论是高楼大厦还是小房子,都是可以住人的


    20.问题:为什么不发大乘心,不走大乘道叫走远路,会辛苦?
    1)因为声闻缘觉解脱以后,就不想发大乘的菩提心了
    2)如果等流建立起来,心心念念是为众生,就会推动自己往前走,利益众生就是在自然的状态下推动,不断增长自己度众生的能力我们每个人都有善心,但善行如何持续,如何更有智慧的去做,大乘菩提心就很重要了。不是光有善心就足够了。佛是为利一切众生而发慈悲心,发菩提心,为众生而说法,我们学佛心要与佛相应,要与法相应,要学佛,就要从皈依开始,发菩提心开始



    三、开示要点
    1.佛教、寺庙,也应该要与时俱进,也应该要随着社会的发展来发展,不断来调适自己跟社会相适应的一些方式和方法。
    2.“诸佛正法众中尊”这个偈子的含义。
    诸佛就是佛,正法就是法,众中尊就是僧,就是佛、法、僧,三宝。“直至菩提我皈依”,那么一直到成佛都要皈依三宝。“我以所行施等善”,就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,称为六度,在大乘佛法讲六度万行,就是自己所做的一切功德,都是为了要利益众生。然后要成佛。成佛的目的呢?是为了要利益众生,为了要度化众生。那么在这个偈子就告诉我们说,信佛、皈依三宝、修行、六度万行,其目的都是为了要成佛度众生。
    3..龙泉寺管理寺院的“约法三章”。
    第一条就是坚持随众,第二条是服从管理,第三条是不说是非。
    4.“共同的信仰”在组织管理中的价值和意义。
    如果说大家都是真正为了一个共同的信仰,那这个组织就比较好管理,如果这个组织里面的情况比较复杂,那这个管理起来难度很大的。那寺院里面是一个信仰的群体,所以大家就能够比较自觉,知道说在佛门里面哪些能做,哪些不能做,发自于内心,所以管理起来就不会那么费事。
    5.大乘和小乘不一样的地方。
    阿罗汉,独立的,只是一个体的解脱。菩萨的解脱就是众人,就是大家一起解脱。所有的众生,都曾经当过自己的父亲和母亲,所以佛教里头有报师恩、报父母恩、报众生恩、报国家恩、报三宝恩,他都是从这个生命无始无终的这个长河里头来看待人与人之间的关系。


    相关链接:预习1213早上师父开示发菩提心的意义


    发表于 2014-12-14 10:01:30 | 显示全部楼层
    本帖最后由 joysun 于 2014-12-14 14:46 编辑

    师父开示《发菩提心的意义》(2)


    共修时间:2014/12/14 周日   早晨 06:20—07:00       修频道:语音   44306173
    听闻时段:08:14—19:58                                              听闻人数:42

    一、思考点:
    1、无常、无我真正的本质的意义是什么?
    2、变化的存在呈现出来的是什么特性?有何益处?
    3、如何用变化的特性来理解科学和社会的管理?
    4、人按照心态的不同可以分为哪几类?
    5、佛教是属于哪一类?
    6、我们整个的生命是什么状态?
    7、如何来把握我们自己生命的状态?
    8、我们生命中起主导作用的是什么?
    9、如何让菩提心安住,不退转,并且越来越长远、坚定?
    10、我们人是由哪五蕴构成的?各自的含义是什