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    每天晚上共修《广论》业果法类

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    发表于 2014-10-26 16:01:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 研修处应亚哲 于 2014-11-13 10:40 编辑

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    共修缘起:

    贤双法师开示:


    “业果法门,你猛利修三个月试试,肯定会看到效果。策励三个月,你看一下,你的内心、周边环境,肯定会改变。我们为什么对佛法没有信心呢,为什么不精进,根本是没有信心,没有信心去行持,没有信心反馈,有信心就能增长。所以业果的修行和行持非常重要。很多同修反复问,怎么能修信心啊。按照业果去做,信心立刻自己会感受到,会回馈到。

       最后共业和别业,上节课说到了,共业环境对我们的影响。《俱舍》说,万人共造善恶因,每人均得万人果。造三宝的业、师法友的业,得到的就大。有些同修,刚信佛一两年,还经常上山,慢慢就变懒了,觉得在家学也可以,被共业染污了不知道,对三宝的希求没了,精进没了。”


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    共修开始时间:


    共修时间:晚上9:25-10:00

    每天听闻10分钟善知识第一遍开示

    软件:语音

    下载地址:
    http://rj.baidu.com/soft/detail/14000.html?ald

    频道ID号:44306173

    频道名称:讲师班拜忏共修






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    发表于 2014-12-27 22:56:51 | 显示全部楼层
    本帖最后由 法尔如是-贤庆 于 2014-12-27 23:10 编辑
    xinanJY 发表于 2014-12-27 22:29
    阿弥陀佛!感恩分享,我还是没明白,“不思善、不思恶、正与么时,那个是明上座的本来面目?”这句话与“业 ...

    有思,就有业,所谓业,就是思及思已的身与语。大德开示:

    大乘菩萨在三界之中,跟诸位说,既不造业也不受报。这就叫超越了。

    那么佛菩萨天天弘法利生,焉有不造业呢?一开口,不管你说的是善与恶,它都是造了口业啊。心里一动念头,意地造的业。身体一有动作,身造了业。怎么能说佛菩萨不造业呢?这个地方诸位要晓得,有心就有业,无心就无业。我们凡夫一切的造作有心。有什么心呢?有许许多多的心。这个事情很麻烦。你看我们通常讲的八识,八个心。与八识相应的五十一个心所,还有五十一个心。这个都是笼统,从纲领上讲的。不要以为只有八识、五十一心所。不止啊。你读读《瑜伽师地论》,天亲菩萨所我们初学的人接受不了,所以把《瑜伽师地论》里面六百六十法归纳起来,归纳成百法了。所以凡夫,心太多啦。烦恼无尽,没有办法超越三有啊。

    菩萨怎么样呢?菩萨没有心。


    又:

    1、众生有业,故有轮回;佛菩萨已了生死轮回,常居净土。2、众生有感,佛菩萨有应。佛菩萨大慈大悲,有大誓愿利益有情。虽居净土,但百千万亿化身恒常度化有情,随缘示现于六道,或人天,或三恶道。3、故佛菩萨既没有造业不造业的问题,也没有造恶因而堕三恶道的恶报,若说有,也主要是佛菩萨的大悲愿力和随缘示现,其目标只有一个:利益众生、度化有情。



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     楼主| 发表于 2014-10-29 07:05:51 | 显示全部楼层

    YY语音《三十五佛忏》网络拜忏共修

    本帖最后由 研修处应亚哲 于 2014-11-6 06:21 编辑

    录音听闻:广论第一遍讲解50B 0345〞〞--50B 1555

    广论原文:P117-118

    第二引发一切善乐根本深忍信中分三。一、思总业果,二、是思别业果,三、思已正行进止之理。初中分二,一、正明思总之理,二分别思惟
    今初。