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    《六度集经》布施度无极章第二十七 清信士本生

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    发表于 2018-6-24 14:53:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    过去菩萨是一位优婆塞。所在的国家,国王奉行佛道,劝导臣民,让他们知道三宝,其中有能够持戒和持斋的,就减轻他们的赋税、免除他们的徭役。黎民百姓从上到下,看到他们的国王崇尚贤良,就多与人为善而暗中进行不正确的行为。国王以佛戒观察民众的操行,发现有外表善而内在污秽的,违背了佛的清化,就下令说:“谁敢奉行佛道,就定罪为在闹市执行死刑并将犯人暴尸街头。”假装伪善的人,没有不放弃正法而放纵自己随顺本来不正确的行为。
    菩萨年纪大了,心怀正真弘影之明,听到这个法令吃惊的说:“放弃正法随从邪行,即使获得帝王的身份,寿命与天地相等,富贵没有两样。六种意乐有心而生,这样我也不会去做。虽然每天只有一餐,但是能够看到三宝最正确的教化,我也很高兴的奉行。胸怀俗世间万亿之卷,身处天宫,与天同寿,而不能够知道三宝,听不到佛经,我不愿意这样。遵从佛的言教,即使有杀身之祸,我也心甘情愿。经中说:‘众生自投三涂,获人道难,处中国难,六情完具难,生有道国难,与菩萨亲难,睹经信之难,贯奥解微难,值高行沙门,清心供养难,值佛授决难。’我由于宿生积累的功德,今生能够得睹佛经,信奉三宝,如果遇到无道的酷罪,汤火之暴行,我也不会放弃正法而听从他错误的言惑。”
    微信图片_20180624145122.jpg
    国王命令官员到处察看有违背命令的就杀死在闹市。执行的人见菩萨志向坚固矢志不移,仍旧奉事三宝,怎么样也不减轻。就向国王汇报,国王说:“在闹市中杀了他。”
    暗中却派人悄悄听他怎么说,菩萨就死的时候告诫儿子说:“国家强盛,才有人来,众生处世,多以六情而胡乱行为,比狂醉的人还不如。很难见到三宝,导清明化也。你有幸知道佛法,小心受持不要放弃。一个人舍掉佛法的行为,而去从事鬼妖之虚假行为,这个国家必定会失丧。我宁愿舍掉身命,也不会放弃佛法。国王的命令是错误的,你不要听从他的。”
    执刑人听到后告诉国王,国王明白他是真正的信奉佛法,就高兴的请他来,拉着他的手说:“您是真正的佛弟子。”

    发表于 2018-6-24 16:41:45 | 显示全部楼层
    南无阿弥陀佛
    发表于 2018-6-24 22:07:44 | 显示全部楼层
    感恩!随喜赞叹分享!
    发表于 2018-10-9 11:23:36 | 显示全部楼层
    南无阿弥陀佛
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