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    [佛化生活] 名画与废纸的比喻

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    发表于 2009-8-28 12:52:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 雨轩 于 2009-9-3 08:57 编辑

       
        孩子是被教育着,可是他本身就像一张白纸,上面画什么东西,他是完全做不了主的。那么谁来画呢?老师、家长、社会三种力量中,家长比老师重要,其次是老师。至于,社会的力量,我们也许顾不到,不过假定我们能够真正觉醒的话,社会就形成一种新的、正面的影响力量。孩子既然是张白纸,到时候就跟着慢慢扭转过来了。

        孩子的教育问题,从表面上去看是有孩子的家庭才会关心这个问题,从深度面去看,是人人都应该去注意的。今天谈这个问题,并不说我对它有很深刻的认识,或者有彻底的解决方案,而是见到了一个事实,这个事实可以说很有趣,但也可以说很严重,因此我愿意把它提出来。如果大家因此注意到这是个问题,而愿意共同努力改善的话,应该会出现一些效果。
     楼主| 发表于 2009-8-28 12:53:12 | 显示全部楼层
    教育出现大崩漏 校园问题真可怕

        基本上人人都疼爱自己的孩子,都冀望自己的孩子成才,也因此希望孩子能受到最好的教育。在这种原则之下,大家把孩子送到学校,小学、国中是义务教育,受完义务教育以后,想尽种种方法挤进高中、大学,大家觉得这样很好,这样教育就对了。然而,大家想想看,真的是这样吗?这是一个值得商榷的问题。

        我举一个例子来说明,譬如画画,我们先拿出一张白纸,然后准备很多材料,在纸上面画出山、水、人物……千变万化、各式各样的东西。画出来的这张画,可能有什么不同的结果呢?也许是幅佳作,这佳作可能目前很多人欣赏,但过了一阵子后,烟消云散;也可能是一幅千古名画,流传千古。也有可能是一幅很不好的画,这幅画,大家看了,或者说好在有个镜框撑着,或者觉得丢掉很可惜,于是把它放在仓库里边,堆满了灰尘,更差的是把它丢弃当柴火烧掉。白纸是一样的,画出来的结果却有很大的差别。这个比喻我想大家都很清楚──孩子像一张白纸,然后看你如何去教育他,教育的结果可以成为最上等、流传千古的一幅名画,也可以成为丢在垃圾桶里的废纸。

        假定我们用世间的眼光去看,不会有这么大的差别,因为世间也同样重视教育,可是,世间的教育有一个基本,中等资质的孩子占绝大部分,下等人教也没用,因为他不会成才;上等人不教也不怕,因为他不会差到哪里去,其实,这是用短短的一生去看的。在座的诸位,既然信了佛,我们所看见的不是短短的一生,而是无限的生命!而在这无限的生命当中,很有可能是在六道当中轮回、永远打转,一生到天上,一生到地狱、饿鬼、畜生,如此的情况,教育就更显重要了!所以不管是从无限的人生,或单从这一生去看,都肯定了教育的重要性。但是,如果像刚才说的,我们除了想办法把孩子送到学校以外,没有再注意到其它的,觉得这就是教育的话,问题就来了,乃至可能造成很大的错误。

        福智文教基金会曾先后举办数届教师营,大体上效果相当好。几年来听到老师们都有一个共同的心声,面对教育的严重问题,老师觉得无奈,学生觉得无聊,“二无”这个新的名词,我前年才听见。在我的心目当中,中国千古以来流传,老师是一份很神圣的工作,我小的时候,还保留了这个概念,不仅我自己,乃至我的家人,对老师的态度,始终都是这个样子。我们念书的时候,对老师很尊重,把老师的地位看得很重要,没想到教师营的这些教师,却把它说成无奈。
     楼主| 发表于 2009-8-28 12:53:33 | 显示全部楼层
    扭转局势靠群力 及早努力不畏难

        有这样一个例子:有位老师到某班级任教,觉得有个小孩子不大对劲,就警告他,结果得罪了这个小孩子,班上群起反抗,这位老师后来摸清了底,知道这孩子是班上的老大,反而要向这个孩子道歉,班上同学觉得:“既然他听我们招呼,那我们就跟他合作。”这是个极端的例子,但是在这种情况之下,有没有可能有天你带大的孩子,把在学校学到这套东西,反过来用在你身上?这件事听起来好像很遥远,但是如果大环境继续恶化下去,难保将来不会发生在大家的身上。

        我听见一个很有趣的名词,这新名词已经流行相当长远了,叫“代沟”。做父母觉得代沟是本来就有的,做子女的更是因为“代沟”,觉得“我”应该起来造反。假如这件事是天经地义,那应该中外皆然,古今都是如此;但我以前没听见过,虽然我十几岁的时候,的确跟父母的想法有某些差距,不一定完全遵从父母所希望的去做,可是也不会形成代沟,因为家长们总觉得:孩子,你还没经验,所以你并不了解;将来你出去以后,自己经验到了,才晓得我告诉你的是什么。这席话虽然我们听不太懂,但是父母所说的话,我会听下去,然后继续走下去,慢慢的验证父母说的话是“对的”,重新回过头来体会父母的用心。我感觉这是成长中必经的过程,也是自然的结果,到那个时候更显得教育的重要。假定亲子间的关系能维持得好一点,那么这个孩子自己去摸索的过程会减少,心智增长的距离大大缩短,最后孩子成长的机会也大大提高。

        我们现在称它为“代沟”,而且视为当然,孩子不听父母的话是应该的,父母也觉得本来就有代沟。我觉得并不是本来如此,而是我们不善于处理,像前面讲的情况,假定我不善于处理,孩子在学校对老师的态度会不会变到对付家长?如果本来是对一个无关紧要的人,听完了,你走你的阳关道,他走他的独木桥也就罢了,但是家长把全付精神放在孩子身上,如果孩子回过头来反咬父母一口,我们只能莫可奈何吗?我想应该可以改善,那么我们是不是应该及早努力?
     楼主| 发表于 2009-8-28 12:53:58 | 显示全部楼层
    野草切莫任横生 苗圃且要勤耕耘

        我曾经碰过有人持一种态度,认为“小孩子长大就好了”。但在这里我愿意提供一个有趣的典型故事──海沦凯勒是一个盲人,不但是美国的伟大人物,我觉得她也是本世纪的伟人,在她所写的《我的信仰》一书中,有这么一段故事:海伦凯勒很崇拜瑞典科学家爱登堡,他是那个时代非常精彩的人,一生中有很高的成就。有一次跟国王在花圃里种花,谈到教育问题,国王说:“小孩子,你让他长大就好了,我们用不着像耕耘花园一样去管他。”爱登堡当时没说什么话,过了一些时候,他们又在这个园子碰面了,以前这个园子整理得干干净净非常美丽,现在园子里杂草丛生,国王就发脾气:“谁负责管理这个园子?怎么弄成这个样?”爱登堡跟国王说:“你不是讲让他自己长,长大了就好了吗?所以就长成这个样子。”

        有人对教育采取这个态度,说:“小孩子长大就好”,所以现在也有些学校让小孩子自由发展,我觉得如果从小用这个方式教育的话,与畜生界无异,强的人会爬到上头。一个人的成长,是心灵、肉体两方面都要提升,学校如果任其心灵发展,而不协助提升,这种教育态度是有问题的。

        实际上,现在社会上还是很努力的办教育,我们把孩子送到学校,政府花了很多税,办了各式各样的学校,请问教出来的大学生是不是很好?研究生是不是很好?眼前我感觉,现在教出来的学生,赚钱的本事,在物质上的提升,的确有很高的成就,可是人的生活就只有物质吗?不是!

        有个例子,令我很惊讶,我遇到一些学生谈到很有趣的问题,他们说,现在家长以及教育当局,乃至社会,希望的教育方式是上计算机网络。他们的学校得天独厚,第一个建网络引进校园,所以学生很吃香,还没有毕业已经找好了出路。一般来说,孩子有这么好的出路,都是家长期望的,但是这个学生说,他固然在教室里要用计算机,寝室里也必须要,上课通知、交作业统统都在网络上,如果不看这个信息就不知道;同样的,自己有什么东西,也可以放到网络上,世界上各式各样的消息都有,得到信息之广远超过一般人。

        可是问题来了,他在计算机受教育,网络上提供各式各样奇奇怪怪的东西,色情、暴力之外,很多想不到的东西也都进来了。仔细想想看,假如在家里念书,可不可能整天全副精神埋首在书桌上?这个机会不太多!现在这些学生有了计算机之后,整天迷在这里,念书吗?当然不是!听说校园里麻将很盛行,平常要找四个牌友不容易,计算机上打麻将方便极了,坐在计算机前面,进了网络,四个人一凑就来玩,然后整个人沉迷在里面。所以,我们以为这些孩子有了最好的东西,结果他在里面迷失了。我们往往只看到很少的一部分,却产生很多副作用,也许我讲的过份一点,不过要准备防患未然,很多事情要及早考虑。

        万一我们真正面对这个情况时怎么办?我曾经听过几位家长说:“我们小的时候很苦,所以现在希望孩子不要像我们这样苦。”可是他自己很辛苦的赚钱,天下父母心,把孩子喂饱,要什么的东西就给他什么,送他到最好的学校,结果孩子变成这个样子。想来真令人痛心!
     楼主| 发表于 2009-8-28 12:54:19 | 显示全部楼层
    德育根本扎得深  智育重在学辅仁

        东方教育跟西方教育本来就有差别,东方教育自古以来,不管是印度文化,或者是汉族文化(东方以这两个文化为主流),都是以精神为主。人的生命是精神跟物质两方面,互相需要。西方文化以前怎么样我不知道,但是眼前以物质为主流,完全重视物质的结果,乱象百出。现在东方一切向西方看齐,以为进步了,但是问题丛生。幸好,西方也有人感觉这种进步是有问题的,他们愿意改正,我们很乐意看到这个情况。我们也愿意尽心尽力好好去做。

    刚才说的是坏的那一方面,现在从好的方面看,我们的教育提倡德、智、体、群、美五育,这个口号本身满好的,而且德育摆在最前面,中国人很重视这个,传统伦理有他绝对的价值。谈到传统伦理不妨简单说一下,为什么我们传统伦理把德育放在前面,根据是什么?效果是什么?中国以儒家为主流,儒家并不是从孔老夫子开始的,传统以来,三皇五帝,到了孔老夫子集其大成,论语的思想大体上都把握住这个,而且维持着这样一个继续成长的社会。

    论语一开头就告诉我们“学而时习之”,学什么内容?这是很重要的概念,学而篇:“弟子入之孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”孩子在家里应该孝顺父母,这不仅因为父母有恩要回馈,实际上,如果孝顺父母,父母的身教、言教,都可以顺理成章地影响下一代,所以从小的地方来看,可以维持一个家庭和睦;从大的地方来看,维持一个社会的秩序。因为这样的关系,可以把我们不断积累的经验代代传递下去,使得整个社会能够渐渐改善提升,孝顺就有这样重要的好处。所以对父母要孝,对同辈是悌,泛爱众,而亲仁,这个是我们的根本,这个做了以后,行有余力再去学文(念书)。前面的德育是根本,这个够了,再谈智育。
     楼主| 发表于 2009-8-28 12:54:38 | 显示全部楼层
    智育的真正目标是什么呢?“君子以文会友,以友辅仁。”如果希望人生过得更有内涵、更深广,还要再去念书,所以要“学文”,学的真正目标是“辅仁”。“仁”就是人与人之间的基本关系,所以中国传统非常重视“仁”,论语上面很多地方讲这些道理,乃至于又说“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信”。重视内在的美德远超过外表,以这种心情对上是侍候国君,家庭当中孝顺父母,外面对朋友言而有信,“虽曰未学,吾必谓之学矣”,即使一个大字不识,没关系,我觉得你已经是一个真正学的人。论语中的“学”是学做人的根本道理,说明它的中心思想是以德行为主的,以“智”来辅助,靠着这个力量,人只要真正付出,能够这样,自然能够成长。

    基于这样的原因,以传统中国文化来说,安排的德、智、体、群、美次第没错,所以这个制度本身很好。但实际上,学校里德育已经没有了,虽有“公民与道德”课,但心目当中却认为这是多余的,甚至谈到这个,就表现出很厌恶的表情,这真是非常不幸的事情。

    我不妨举个例子,凤山寺开始研讨《论语》时,大家好高兴,这时候有位法师开车来到台北,经过仁爱路,他一看路标,告诉我:“啊!我看见这个路,觉得好美。”我问他为什么这么说?他说:“以前我看见这个路就讨厌。”他讨厌什么?“好端端的一条路,都是仁义道德,都是八股。”现在一般人脑筋当中居然把它看成八股,再不然就觉得老是拿这个当标语,明明这是我们做人的根本,现在居然觉得这是八股、标语,老师讲德育,教出来的学生,心里上竟是这样的状态!
     楼主| 发表于 2009-8-28 12:55:24 | 显示全部楼层
    亲师携手挽狂澜  社会向善有希望

        这是现在教育的现象,尽管讲德、智、体、群、美,而大家的态度却如此,怎么办?我在今年教师营当中得到一个蛮可喜的信息,自从办了教师营以后,他们愿意把在这里学到的努力去学校推展,善行小点滴、观功念恩……透过了这样情况德育提升,师生的关系也改善。刚开始时,有的家长还抗议:“这个时代不让孩子补习,还教他讲这个过时的东西?”不过这种反对声浪渐渐少了,并不是家长觉得德育对他的孩子真正重要,而是这些推动德育的班级,小孩子智育普遍也跟着提升。

        刚开始大家都想不通个中道理,想象中应该一天到晚叫小孩子读书,智育才会好;结果灌输德育,叫他读经、做善行之后,孩子智育却跟着提升。事实上,仔细省思,如果不教孩子德育,平常老师教学生什么呢?上课时,叫学生“不要吵!不要闹!”结果师生关系弄僵了,一堂课五十分钟,就有二十分钟是跟学生呕气,孩子耳朵听的是教训,心里想的,还是电动玩具!

        推动德育以后,师生关系改善,学生变得较听话,也因此较能接受老师的指导。各位有没有这样的经验:如果有位好老师,你欢喜他、尊敬他,你很认真听一堂,比独自摸索五个小时的效果还要好。今天因为德育的提升,这个效果岂只稍微一点点而已,可惜家长看不见!所以推动德育教学后,普遍提出来的证据,肯定因为德育提升;结果智育也跟着提升,更重要的,这些孩子因为德育提升,长大进入社会,能维持社会和睦。

        前面说过,我们为了孩子好,把他送到学校,以为这就是教育,事实上是我们对教育认知错误。孩子是被教育者,固然是重要的角色,可是他本身就像一张白纸,上面画什么东西,佛法上说是“业”,但是依现在的角度看,他是完全做不了主的。那么到底谁来画呢?一般人觉得是老师,我感觉家长比老师更重要,所以教育者应该是家长,除了父母最重要以外,还有周围的人,比方祖父母,然后是老师,老师的背后是教育当局,我们现在真正重要的就是注意这个问题。另外,还有一个非常重要的,就是社会客观环境的影响力量,它还形成一个非常有趣的现象──小孩子原本是一张白纸,日常生活中不知不觉受到影响,孩子与孩子之间往往形成非常强有力的暗示作用,到最后孩子群也形成另外一个教育力量,如果像白纸般的孩子进到其中,不久就会被这一群影响,例如前面说现在学生在学校结党、帮派,学生进去自然受影响。认真去看,老师、家长、社会三种力量中,社会的力量,我们也许顾不到,不过假定我们能够真正觉醒,不管老师也好,家长也好,如果大家觉醒的话,社会上就形成一种新的、正面的影响力量,孩子既然是张白纸,到时就跟着慢慢扭转过来了。

        现在社会上流行电动玩具,据说电玩流行的原因很多,其中,生意人的手段无孔不入,是其中重要的因素。就像《新世纪的饮食》书中提及,由于商人不断地宣传,让人们误以为蛋、肉、奶是人类维持健康不可缺少的营养素;但是事实证明,这些东西不仅我们不需要,反而对人体有害。可是长久以来,人们普遍接受这个概念,偏偏以为非吃不可。甚至当《新世纪的饮食》的作者觉醒,努力向社会推介有益人体健康的素食观念时,大家都不能接受。这真是个颠倒的世界,如果孩子吸毒、犯罪,家长还可以忍受,但要是让孩子素食,家长反而拒绝!
     楼主| 发表于 2009-8-28 12:55:43 | 显示全部楼层
    看清真相不上钩  远离毒害见光明

    《新世纪的饮食》一书上面讲的毒害是生理的,现在流行的计算机是心灵的毒害。(我的看法不一定正确,只是提出来探讨,如果有错,请各位指正。)前面我曾提到的那个某校大学生,就是个典型的例子,透过计算机学习,固然会得到一些好处,但是沉浸于计算机中之后,有些后果是无法预防的,例如色情、暴力、千奇百怪的东西进入计算机,一上钩就像吞了鱼饵,无法自拔。甚至所有心灵的东西都是经由网络而来,人与人之间的关系也会逐渐恶劣。计算机一开始有它的功能,但若完全依赖,久而久之,负面影响就大于正面的效果。

    相同的,电玩也是如此,生意人会强调电玩是益智游戏,的确有其好处,但是各位请注意──这个好处就是鱼饵,商人做了各式各样的宣传,举的理由都十分动听,你可能也觉得不错,所以到最后家中电玩一大堆,小孩沉迷其中。以上是比较浅近的角度,深远的我只能简单扼要的说,学了佛法以后了解,人类真正重要的是心灵、心智方面的提升,表面上电动玩具是益智游戏,好像使得他的心智发达,如果以似是而非、相似的角度来看,的确有这个效应,但是深度来看,它却是灼伤心智,危害非常严重的东西。

    举个实际上的比喻,当我们在欣赏文艺小说,或者是看文艺电影,它有很深厚的内涵,有陶冶精神的作用,但是它绝对比不上直接的刺激,就像看儿童漫画,或着看打、杀的电影,不用动脑筋,看了马上就会直接反应,两者一不一样?后者非常容易激发反应。现在这个社会很短视,以为这个代表心智的全部,但是,如果始终停留在这上面,真正心智的深度能否提升得上去?我的了解,心智的深度须要长远的陶冶、教育,才能渐次深入,可是玩这个东西的结果,就始终只会停在表面的一层,深广的东西都消逝掉了。

    再举一个例子来说明,苍蝇很灵,人一跑到附近,它就看见,飞掉了;又如猫、狗,很多动物都很灵,但是以真正的心智来说,苍蝇、狗比起人来那一个灵?它们绝对比不上人,虽然牠们的动态反应很快,可是深的、静态的,就完全不灵光了。人类,再静的、再深细的东西都看得见,不但如此,而且实质的、抽象内涵,也都可以层层深入,我们人的创造力不就是指这个而言?如果更深入的去看,宗教的内涵,人有无限的生命,生命的提升都必须从这个地方开展出来,这个消逝以后,我们真正要生生增上的希望,就毁掉了。

    计算机、电玩的弊害,不是大家知道之后,就马上丢弃不用;而是晚一点让孩子接触,假定他已有正确的概念,他用这个“工具”去做坏事的机会便大大减低。反之,如果他没有能力分辨是非,拿到以后,只觉得好玩,坏的东西在不知不觉中渗透进来,一旦上瘾,要他拿掉是千难万难!如果父母先不给他玩,而让孩子学到正确的知见,等孩子心智成熟以后,再给他这些“工具”,到时候“工具”好的方面他能充分运用,也有力量挡住坏的外在影响。所以我们应分先后次第,懂得如何教育!

    佛法讲缘起之法,现在我们真正走的是下士或共下士的部份,如何把佛法运用在日常生活中?我采取的是以儒家思想为主。目前我们大力推广读经、德育教学,如果大家不断努力,正面的效果一定会渐渐出现。更重要的是,父母辛苦养大孩子,如果能让孩子也熏染德育种子,成为维系社会和谐的一份子;若以增上生的角度看十善社会是正法久住的基础,教育问题便与我们息息相关。单纯的看,也许今天谈的只跟“有孩子”的家庭有关,但是深一层去看,学佛之后,决定走增上生道,了解这个特质之后,不管自己有无子弟,我们都应关心教育问题。
    发表于 2009-8-28 17:59:25 | 显示全部楼层
    本帖最后由 温柔月光 于 2009-8-28 18:00 编辑

    非常好的文章,谈教育很深。我想到的是孩子是白纸,我们给孩子的当下一念输送健康的还是不健康,就构成孩子社会成长的基因链条。孩子越小,这个输送的基因链就越重要。我们的身体是生理基因的放大,孩子的心灵是家长、学校和社会所输送的基因链的放大。尽管这个比喻还不能够完全说明问题的复杂,但重要性还是能够看出来的。

    淡淡烟师姐您辛苦了,您的宝宝那么小,还这么精进的护持论坛,向您学习致敬!
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